【第三册第25篇星期日】

七彩光

第三册第25篇星期日

3-25《业障遮不住本性，乌云遮不住阳光》

问答题

1、学好fo法，在人间会怎样？

答：如果你们学好fo法，在人间运用自如，如履平地。

（答案仅供参考）

2、什么是无着相布施？

答：无着相布施就是大无畏的慈悲精神。大家要记住，大无畏的慈悲是不顾一切的牺牲，就叫无着相布施。

（答案仅供参考）

3、常精进菩薩是怎么一位菩薩？

答：常精进菩薩为了救度一个人转世好几次，就一直跟着他、救度他。这一世没有度到这个人，菩薩下辈子再跟着他、再救他。还没有把他救成fo，下一世再跟着他。这才叫常精进菩薩。

常精进菩薩是非常勇敢和有智慧的一位菩薩。

（答案仅供参考）

4、怎样才叫精进？

答：菩薩要有这种精神，要不停地救人，要有信心，今天做不好的事情明天还要做，就是要达到目的，这才叫精进。

（答案仅供参考）

5、好好念經的人，为什么走的时候不会痛苦？

答：因为你没烦恼忧愁，没有牵挂，没有什么可以留恋的。

（答案仅供参考）

6、SF讲我们的毛病实际上是锻炼我们什么能力？

答：是锻炼你们克制自己的能力，你能有这个境界让人家讲你，你才能够锻炼出这种心智。        

(答案仅供参考）

7、学fo初期境界是怎样的？

答：学会克制自己，让环境来锻炼你自己。不好的环境最能够锻炼人。越是不好，越是不开心，我越是要开心，对方就不开心、生气了。你越是不开心，对方就越开心。这是学fo初期境界。

（答案仅供参考）

8、怎样看一个人是不是悟本性？

答：看一个人是不是悟本性的人，就看这个人肯不肯度众生。能够度众生的人就叫开悟者。

（答案仅供参考）

9、什么叫消极？

答：明白了一点fo理，他看穿了，他就觉得什么都不要干了，这种态度叫消极。

(答案仅供参考）

10、什么叫着相布施、本性未净？

答: 看到了本性之后，他觉得世界上的人原来这么苦了，反正都要死的，就和大家同吃同喝。这叫着相布施、本性未净。

(答案仅供参考）

11、怎样理解“走出阴影”？

答: 走出你不想想的事情，走出你难过的事情，把自己的心扉打开。这些都是菩薩的语言，都是智慧的语言。当一个人有困难的时候、想不通的时候就是云遮住了你心中的太阳。可是从另外的角度看，依然是阳光灿烂。

(答案仅供参考）

12、如何理解本性是万德万能的？

答：①一个人的本性是有一万个道德、一万个能量的。

       ② 如果你运用了最原始的本性，你就会拥有像恒河沙一样无穷无尽的智慧。

（答案仅供参考）

填空题

1、这人心里想(学无着相布施)，最后还是自己(讲出来了)。这还是叫(着相布施)。人都有着相。

2、一留名就是（有相   ）布施，功德会（ 减少）很多的。

3、常精进菩薩为了救度一个人转世（好几次   ），就一直跟着他、（ 救度  ）他。

4、錢在人间有得赚呢，但是人命很短。只有(抓紧时间多修心)，人间的(其他事情)都可以暂时(放一放)。

5、无疾而终是不容易做到的，这靠的是平时的（ 功德   ）和（  功力 ）。

6、学会（克制   ）自己，让环境来锻炼你自己。（ 不好的环境  ）最能够锻炼人。

7、什么叫一无是处？就是(没有一样东西是对的)。我们人活在这个世界上，当你(没有学佛的时候就叫一无是处)——什么都不懂，什么都做错。以为(跟人家吵架)是对的，以为跟人家(打官司)是对的。明明生病了，自己(不知道为什么得病)？人活在世界上什么都(不懂就叫一无是处)，就是(不开悟的人)。

8、当一个人(觉悟)之后，就是他(看懂)这个世界了，他明白(因果了)。

9、当一个人没有舍生忘死救度众生的（   发心 ）时，即使今天做了一件好事情，那种开心也只是（暂时  ）的。这就是（  限度 ）的开悟，或可称之为（  觉悟    ）而非开悟。

10、真如的本性、真正(人间的本性)就像太阳。你的(罪障)犹如天上的(乌云)，乌云可以遮住太阳。太阳是你的本性，等乌云过了你的(本性又出来了)。

11、人间有时候就是要(半梦半醒)，有时候就是要不明白，因为在(虚空法界)你明白的也是(假的东西)。但有时候要很明白，用(菩薩境界)来明白人间之事。好的事情要(全部明白)，不好的事情就不要去明白。你明白了(坏事情)后就给你造成了(伤害)；你明白了(好事情)就给你带来了(快乐)。

12、我们要挖掘自己的(潜能)，把自己的(心靈)擦干净。不擦干净自己的心靈，就是一个傻瓜。就像从小(不学习)就是一个(愚痴者)。