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诵读题
1、我们要做十方佛。就是要具有佛菩薩所具有的所有的智慧和德能。
2、我们要拥有佛光。有佛光的人，才能普照。如果没有佛光，你照不亮自己，更照不到人家。
3、学佛学光明，学佛就要学到心中，学佛就要回归自性，就是回归自己的本性；学菩薩要广度有缘众生，学佛要教导人家脱离苦海。
4、“五蕴是什么？就是“色、受、想、行、识”。“蕴”就是“蕴”就是遮盖住了。如果为人间的贪欲而遮盖住了你的本性，遮盖住了你的良心，那这个人就没有一个正常的平等心。
5、色受想行识是人间的一切苦恼的根因。
6、你今天看得见的东西以为是有的，明天就没有了。受是什么？你感受的快乐，一会就没了；你感受到的痛苦，一会就没了。想是什么？想这个事情，如果想不到就痛苦了，但想到了也痛苦。行是什么？行为上的痛苦。识是什么？是意识。意识痛苦吗？如果想做一件事情做不到，意识当中先受痛苦，意识当中就会很难过。
7、出家人常说的“四大皆空”就是让你想开一点了，人间的一切都是空的，哪有什么四大呀，就像风一样的吹过去就没了，你的感受吹过去、讲过去就没有了。
8、生灭变异就是说生命今天活着，明天走了，它都会变化的。生命变异，成住坏空。实际上一个人的生命就是成住坏空，就是这个过程。
9、觀想是觀想什么？觀想是觀想你的念头，是觀想你的意念到底好不好，你的意念当中在想什么东西。因为一念善它往上，一念惡它往下。
10、正觉正念是什么？感觉都是正的，我所有出来的东西都是正的，我没有其他想法，这叫正觉正念。
11、为什么要觉悟？因为人家不觉悟，所以你必须觉悟；因为人家都在做坏事，你觉悟了你就不会做坏事了；因为人家都在贪瞋痴，你不贪瞋痴了，你就有觉。
12、要锻炼你的意念。没有办法解决的问题，只能锻炼自己的意念。
要經常锻炼自己的意念。当一个不好的意念出来时，马上要把它克制住，然后用另外一个意念把它盖住、遮住。所以先要把一切变成空，我们假装的把一切都看成是空的。
填充题
1、人生就是(梦一场），今天有，明天没有。所以我们要(学修光明），要学修到后来自己很光明，(心中很光明）。
2、要懂得把佛光进入到自己的(心中）去，这样你才能(拥有佛光）；如果这个佛光本进不了你的身体，那你这个人就没有佛光。(有佛光的人），才能普照。
3、什么叫”四大皆空”？即“(地、水、火、风”)。实际上菩薩这句話的意思是说，世界上的万物全是(空的、假的)。
4、色、受、想、行、识都是人间的东西，一定要把它(抛开），一定要把它(抛弃）。一切有形有色的东西，(都不是正常的）。
5、(色受想行识）是人间的一切苦恼的(根因）。
6、如果想做一件事情做不到，(意识）当中先受痛苦，意识当中就会(很难过）。
7、“四大皆空”？就是让你(想开一点）了，人间的一切都是(空）的，哪有什么四大呀。
8、自己跟自己过不去就是(生人家的气)，自己跟自己过不去就会(恨人家)，恨人家是伤自己又伤人家，(嫉妒)人家是又伤人家也(伤自己)。所以千万不要去做这些事情，这些都不是学佛人应该做的。
9、一个人的(念头不好）的話，他可能会一直堕落下去；一个人的(念头好）的話，他就上去了。所以当一个人的(念头不好）时，首先在他的境界当中代表(往下）了。
10、忍辱精进。实际上忍辱的人已經(不是）在他的意识中很干净的人了，因为你觉得你在忍辱，实际上你已經(做错）事情了。
11、修道”是什么？修道并不是指这条路，而是指你这个(心），是你到底懂得哪一条(道理）。但它一定有一个理在上面的，这个理就是我们讲的(正信正念）。
12、要锻炼你的(意念）。比如今天意念(不好）了，马上(想一想）我应该不应该这样做？如果意念不好了，要想一想我(不应该）这么做。等到下一个坏意念出来的时候，你脑子里就想到了“我不应该这样做”，一种(正思维）它自然就出来了。
相关开示
开示一
Shuohua20180105 06:48
关于“身上有佛光”的问题
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男听众：SF，您在12月30日圖 騰节目里说一个同xiu身上有光。请问SF，是不是根基好、修行时间长、身上干净的人更容易有佛光？
TZ 答 ：对，有佛光的，佛光普照。SF圖 騰可以一直看到人家的脊柱下面，因为有的人修得上面全是透明的（哎哟，这么好啊！）就是到了肚脐眼以下，因为他肠子里边藏了很多肮脏的东西，就成这种条条状状的黑色，就是下体很难修得干净。上体从肚脐眼一直往上，我可以看到修得好的人全部透明的（哦。什么颜色？）透明的，像玻璃，像那种奶白色的，像雾状的透明体。很厉害的，一点没有黑的，一点没有黑气（平常我们在人间说的“他身上有光”，实际这种光就叫佛光，是这样理解吗？）对，他学佛就是佛光。很多人练鬼气的，晚上半夜两点钟爬起来坐在那里打坐，那么身上有光的，这是什么光？叫鬼光，鬼气，就是鬼的气场。它已經不能成为光了，只能成为气场。所以你看坏人也有气场的（他是什么颜色的？）黑气。我问你，如果一个人拿把大刀冲到办公室里来，往那儿一站，你们害怕不害怕？（害怕）害怕就说明他身上有光的，有那种鬼的气，黑的光。黑的光就让你害怕他（明白了。身上有佛光是否等同于天上有专門的菩薩时刻在保护和保佑我们？）这个问题不是说专門的，你身上有光的話，实际上跟菩薩已經接上气场了，你随时随地有菩薩保佑的，就等于你有组织照顾一样，你到哪里都有组织照顾（这么好啊！SF，我有光吗？）有，你有光（感恩SF）。
开示二
wenda20170409A 49:59
关于五蕴皆空和四大皆空
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男听众：有个同xiu问五蕴皆空和四大皆空地水火风空，是不是有关联性？人体内的地水火风四大元素也会随着人死亡而变空，只有佛性是不生不灭、不垢不净、不增不减，会随着轮回投胎转世？
TZ 答：是啊，四大皆空地水火风空，四大就是地水火风，讲的是人身体所产生的物质，人死了这些东西都没了（那四大皆空和五蕴皆空有联系吗？）五蕴皆空就是说色受想行识，你感觉也是空的。眼睛看见的颜色也是空的。你的感受你当年感受特别开心，你过了就没了。想，你想过了不就没了吗？行，一个行为做过了，就没了。识，意识里，进入你的深层意识，法喜充满，当年很多人说“我要去旅游了”，开心得不得了，现在哪有这种感觉？“哎呀，人家请我吃饭，这顿饭好得不得了”，吃完了就没了。就像有些人，上去的时候开心得不得了，现在住在监獄里边，这种不是“色受想行识”都是空的吗？当年什么样的感觉？现在怎么样？（直接大起大落，转眼之间天壤之别）不珍惜，不是真正地……以为天上没眼睛看的，做坏事肯定要受到惩罚的，所以为什么要为人民服务？（并且还要全心全意为人民服务）对，我们周恩来总理有一个徽章，“为人民服务”，所以我们一定要为众生服务。師父多自律，你看任何时候我自律吗？一个人要自律的，不要贡高我慢，不要以为怎么样，不管什么情况要放下自己。很多人被人家捧了几天，不知道天高地厚了。
开示三
Wenda20180629 54:19
怎样训练自己心念集中，克服意念散乱
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女听众：SF曾經开示过，意念散乱的人，他的力量都散掉了，思维和身体都没有力量，而意念集中的人，心力和念力都会很强。过去禅宗通过打坐、禅定等方式训练自己去除杂念，达到意念专一、集中，去除散乱。同xiu问，他平时工作、学习中如何做到专心致志，制心一处？因为他經常做事情很散乱，經常忘掉，念經的时候没有杂念的状态只能保持两分钟。在不打坐的情况下，有什么方法可以每天训练自己心念集中，克服意念当中的散乱？
TZ 答 ：你这个问题就等于问我为什么吃饭的时候要吃饭。你經常吃饭，到时候就想吃饭了；你經常不散乱，你到时候就不散乱了（怎么做到不散乱呢？）自己平时要静坐，在家里安静地坐着，念經的时候不就是叫你们学会不散乱吗？你不念經怎么会不散乱呢？你念經都念得不多，你说“我要想不散乱”，可能吗？你又不出去赚錢，哪来的錢啊？偷啊？（就还是要训练自己經常静下心来，坐着念經，是吧？）对啊，不散乱是练出来的（哦，要不断练习）嗯。
发表于 2023-9-2 22:54:27
