音声海

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 485|回复: 0

《BHFF》第四册 第03篇 名利均是无常

[复制链接]

494

主题

494

帖子

9917

积分

实习版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
9917
发表于 2023-9-2 23:00:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 繁星 于 2024-6-27 22:38 编辑


  4-3《名利均是无常》 

【点击上方按健學習BHFF原文】



问答题


1、如何理解现在这个地球經常生病?


答:就像一个人一样,它的发病率高不高?三五天这儿来一个灾,那个地方来一个害,就相当于一个人的身体这个地方生病,那个地方生病,浑身已經开始不对劲了。

(答案仅供参考)



2、人最大的毛病是什么?


答:不见棺材不掉泪,真的知道自己要死了还不相信。就像很多人生了癌症之后还说“我不会生的”,就是这个道理。希望人一定要好自为之。

(答案仅供参考)



3、我们来到这个世界,活着是为什么?


答:你来到这个世界,实际上是给你一个超生了死的选择。就是让你能够超脱这辈子的生死,下辈子不要再来了。但是很多人懂吗?以为来了就是吃喝玩乐。

(答案仅供参考)



4、什么是佛法上讲的无常?


答:不能永远的东西就叫临时的,能够永远保持住的东西才叫永远。佛法上讲叫“无常”。所以人间就是永远没有长久的东西,在这个人间没有一样是长久的。所以大家要把人间这个东西看得轻一点、淡一点。

(答案仅供参考)



5、末法时期我们如何弘法?如何救人?


答:弘法现在也要低调,救人也要低调。好人才救得了,坏人救不了。如果高调的話不是在救人,而是在丧失功德。为名为利,这个事情就砸锅了。

末法时期,先救好人,不救坏人。现在是末法时期,时间太短了。

(答案仅供参考)



6、末法时期我们怎样做才能平安吉祥?


答:能活着一天,就要感恩觀世音菩薩,不要再去想什么贪心的远景规划了。只有一个原理就是好好做人,只做好事,不做坏事。只要好好修心,这样才能平安吉祥。

(答案仅供参考)



7、怎样把有为的一切全部放下?什么叫有为?


答:有所为而有所不为。“有为”就是你想去做一些事情。“有所不为”就是让你把你所做的烦恼事情应该统统放下。

(答案仅供参考)



8、什么是真修为?


答:你真的修这个行为,你真的去有这个修为。理智就是你的真修为。

(答案仅供参考)



9、一般人都以为人的命是注定的,对吗?什么叫注定?


答:你们不要以为人的命是注定的,这是不对的。

       人的命没有注定的。注定你要活的,但你死了;注定你要死的,你活了。

       什么叫“注定”?“注定”这个筹码是由你自己来安放的。

(答案仅供参考)



10、分别心是什么?


答:分别心就是你看任何问题都去对比。有分别就会产生分别心。做人不要有分别心。

(答案仅供参考)



11、“真修为”的作用?


答:“真修为”是直接截断惡的根源。

(答案仅供参考)



12、理智是哪里来的?


答:理智是建立在一些你所走过的路、所做过的事,你在前进的道路上你所接触的东西上,你认为是寻出了一条道理,然后用你的智慧去加以修饰,所以成为一个理智。

(答案仅供参考) 



填充题


1、澳大利亚是乐土,但是澳大利亚也有坏人,(坏人太多)、惡业(太重)就会形成(惡缘惡气)。



2、想想看,你们是要做好人还是要做坏人?等(灾难)到了自己身边的时候,好人就(留下),坏人就(走了)。



3、在这个人间没有一样是(长久)的。所以大家要把人间这个东西看得(轻)一点、(淡)一点。而我们现在天天做人,把物质看得这么深,看不开。(不要)为名为利啊。



4、为名为利是(害死人)的事情。所以SF希望你们以后踏踏实实地(救人),踏踏实实地(修心),(不要)追逐名利。为名为利实际上就是(贪瞋痴)。



5、不修的人(会造口业),有些修得不好的人就会对真东西加以(诽谤)。



6、现在这个地球真的(出毛病)了,绝对不是(偶然)的,是人自己(糟蹋)的。所以今天能(活着)好好地修心念經,说不定再过一阵子修心的(机会)都会(没有)了。人说走就走的,(很快)。



7、一个人做什么事情要有(理智)。如果你有(分别心)认为这是真修为,也就是说,你把分别心、不好的心,(任意)地随着自己的心情去(寻找)真修为,那就(越走越远)了。



8、你们不要以为人的命是(注定的),这是不对的。人的命(没有)注定的。注定你要活的,但你死了;(注定)你要死的,你活了。



9、世界上什么事情都要行(中庸)之道,不要(悬殊)太大。



10、做人不要有(分别心)。今天我看见这个人有錢了,马上冲着他(点头哈腰);今天看见你是一个著名的节目主持人,我就冲着你(阿谀奉承)。我们做人,不要因为你是什么样我就怎么样,这叫“(心随境转)”。



11、“我是真的想(修心),我一定要把我身上的惡根彻底地(截断)。”很多人不知道惡根在哪里,惡根实际上就是(贪瞋痴)。



12、当你真正碰到困难的时候,人家叫你理智一点其实就是叫你(想得深)一点。实际上这个想得深的理智也是人间的东西,也是(空的)。一个真正(想得通)的人还有什么理智不理智的?因为我(本来)就很理智,我本来就没有控制理智的需要,所以任何事情都对我(无碍)。




相关开示

开示一Wenda20160313B  32:19


感觉时间越来越快的问题;末法时期报应越来越近


点击三角形播放

 

女听众:现在感觉时间过得越来越快,是不是与宇宙的膨胀速度有关?随着宇宙的膨胀速度越来越快,时间过得越来越快吗?有专门的菩薩管理时间和宇宙的膨胀吗?


TZ 答:对,有。宇宙的膨胀实际上已經给你看到了,是一种經过科学家验证的东西。而事实上fo陀在2500年之前他已經讲到了,末法时期时间会过得越快,报应会如影随形,越来越接近。所以过去说“君子报仇十年不晚”,现在谁熬得住十年?你现在弄我一下,我马上就要报复你的。而且你看死的人越来越快,越来越多(对对,现在就是感觉周围的人,平常看好好的,然后突然一下子就生惡病了)哎,就是这样。他在做惡事的时候他自己不知道。


开示二


当我们失去的时候,我们才知道自己曾經拥有过,想一想我们年轻的时候多少事情不珍惜,让我们后悔啊,要珍惜啊。就在本月的6号,凌晨台湾的地震又夺去了上百人的生命,准备迎接春节新年的贺礼和年货,还没有吃到嘴巴,他们就离开了人间啊。我们人能够今天坐着,我们还不生癌症,我们今天还有手有脚,我们今天还能痛快地活在人间,我们今天还能有家庭,我们要感恩、要知足啊!

 

学fo人一定要珍惜今天,不能去贪带不走的名誉和地位。想一想凯撒大帝当年征服了欧洲,征服了亚洲和非洲,他当年号称“大帝”啊!他跟他的下属说:“当我要死的时候,你们把我装在棺材里,把我两个手要放在棺材外面。”他的伺从说:“为什么?”他说:“我要让全世界人看一看,就是我凯撒大帝这样的人走的时候也是两手空空啊!”所以我们不要为了名利好面子。一辈子,有的人为了名利付出了生命。一场“色即是空,空即是色”的人生,让我们一无所得,最后无奈地离开了人间啊。学fo人,我们一定要知足常乐,要改变我们现在,天天开心,天天感觉到很满足很拥有,让自己去除无明,知足常乐。我们去除人间烦恼,不争人间天下事,试看谁能天上行。


 ——20160221  印尼雅加達


开示三


Wenda20151002  17:58

如何更好地提高时间利用率来多做功德


点击三角形播放

 

男听众:SF开示:末法时期时间就是生命,浪费时间就是浪费生命。我们想在短暂的一生尽可能地多积累功德,该怎样提高时间利用率呢?请SF慈悲开示一下。


T Z 答:时间的利用率,实际上就是说嘴巴、心永远不要停地念經,做任何事情心中想着“觀世音菩薩,我没有浪费时间;觀世音菩薩,我在做好事;觀世音菩薩,我在做慈悲事;觀世音菩薩,我在念經……”永远想着做任何事情都要念經、做任何事情都不能浪费时间,因为浪费时间你就永远没有了。而且你记住了,在末法时期修心的人时间越修越多,浪费时间的人时间越浪费越少,而且越来越没有了。所以你去看,很多人“哎呀,我怎么生这种病啊?我怎么会走了?我这么年轻啊!”他想到过吗?他这么年轻呢,为什么很多年纪大的人在念經,人家还活得挺好的?他为什么这么大年纪还能活几十岁?为什么最近死的三十几岁这么多人,有錢的、没錢的、不好好修的、没有闻到fo法的……都走了啊?(是的)我再三说棺材不是装老人的,现在棺材装年轻人的很多!(是是是,感恩SF慈悲开示!)。


开示四


Shuohua20171020   18:47  

不学佛念經,单靠自己努力能改变多少命运


点击三角形播放


男听众:SF,一个人的福报是有定数的,取决于上辈子种的因,而SFfa会举例子讲到过很多名人,从小非常穷苦,經过自己的努力,可以成为大富豪或者非常成功的人。请问SF,这是什么原因呢?


TZ 答:本身就是他有这个命,只是在有这个命的当中要让他先“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”。一个人要成功,只要你做人,不可能让你一帆风顺的(明白)人最难的就是守住。等到你到顶端了,很容易掉下来。现在很多暴发户多有錢,最后很多砸下来,“砸锅”了(对)你要真的是有智慧的人,你到了顶上……你要非常有智慧,不是聪明,聪明不代表智慧。有的做生意的人非常聪明——小聪明,精得不得了,整天动小脑筋,整天要赚錢,等到哪一天小聪明不能用了,没智慧,那他就出事了(明白了。SF,不学fo念經的情况下,一个人靠自己的努力,能改变自己多少命运呢?)都能改变(能改变多少?)一辈子做好事,不做坏事,可以到天界,可以到欲界天,没问题的,但是他永远出不了六道,因为他不学fo,他没有智慧。


开示五


Wenda20180713   01:04:32   

表里不一者不是真修实修


点击三角形播放


男听众:请SF慈悲开示实修的定义,是不是要表里如一,不是讲一套做一套,表里不如一?


TZ 答:对啊,表里不一致的話就是不真修、实修。嘴巴里说真修实修,“哎呀 ,我要真修,我要修心”,根本念經又不好好念,脑子里想着另一套,活在人间整天做人,你说这种人有什么出息?(明白。我有没有这种气场呢?)你有啊,呵呵……(有啊?多吗?)很多,好好改了。嘴巴里说,“哎呀,我很好啊”,做一套扮一套的(明白)。


开示六


问:“因无所住而生其心”,SF也让我们常发菩提心和慈悲心,到底应该住心还是不住心?

 

答:这是一个转变过程,先把fo住在自己心中,住的时间长了,fo常住心中,住在八识田、九识田中,心中已經没有住相了,无人相、无我相、无众生相、无寿者相,fo都没了,因为fo已經进入你的深层意识了,fo心本来就在你的内心,还要住什么心?


 ——解答来信疑惑184

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|音声海

GMT+8, 2025-6-18 22:15 , Processed in 4.001015 second(s), 20 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表