T Z 语 :为什么法布施的功德很大?因为它是从你心靈当中出来解救众生的,当你要去解救众生的时候,你就弃惡从善,转凡成圣,这是很重要的。你怎么样由一个坏人变好人呢?那你要做好事;你怎么样从一个凡人转成一个圣人呢?因为圣人不做坏事,圣人不停地做好事,时间长了,你就是圣人;怎么样让自己法布施能够布施得好呢?自己先要明白道理。
T Z答:胡思乱想就是心不定,心不定就是平时的定力不够,你要念,咬咬牙,自己知道身体不好,一定要吃药的,你明白吗(我心老不定……XFZ也不敢念了)赶快多念念心經,白天多念念心經(我就是念心經的时候什么不好的念头都会出来)没关系,妄念也得念,总比不念好(我都怕念下去的XFZ带罪的,我不敢念?)唉,谁告诉你呀,要知道只不过你欠的东西太多了。比方你欠人家10万块錢,你说我还了300块錢,那他不找你麻烦了?(我就是不知道怎么去掉这些念头,很不好的念头……)那你就是身上有魔心魔,心魔怎么去掉?不就是靠念經
T Z答 :在人世间成Fo,那么这个是两种,一种是境界成Fo;一种是真的成Fo。真的成Fo就是脱离了自己涅槃之身,也就是说自己没有肉身了,到天上去成Fo,这个你都懂的。那么在人间成Fo,是指的他境界成Fo,如果他说他已經真的成Fo,那就是在吹牛(我在想,成Fo,Fo就是没有自我的,成Fo的話,他肯定一切为了众生,没有自我了,我说“他现在的状况一直管自己修行,又不管人家”)能成Fo吗?你告诉我能成Fo吗?人家有时候在讽刺他,你也当补药吃了(说这个話的人他不懂)好了,这个人不懂的話,说这种話就更没有参考意义了,参考价值都没有了(所以我想成Fo么肯定一个,假如人真的往生了,好的話也可能去做菩薩什么的)对啊,或者你境界成Fo也可以,境界成Fo的話,你的境界就跟菩薩一样了,跟Fo一样了。很多人不就跟菩薩一样活着吗,整天想到别人没想到自己雷锋不就是人间的活Fo嘛,他脑子里就想着别人,从来不想自己的(对,这个就是境界)境界呀。
T Z答 :很简单,一个不听人家劝的人,本身就是不开悟。不开悟的人,按照现实生活当中讲缺少理性。还有一种,没有理性的人就没有智慧,没有智慧的人因为他的本性没有完全能够开发出来,所以他沾染的污染那种人间的污俗气、欲望太多。所以他就不会得到菩薩的加持,能够让他躲开这个灾,所以他就一味地执著,一味地执著就会碰到头破血流,然后他才会想一想我是做错了,才会找。但是还有些人碰到头破血流都不转弯,那这些人就是“猪撞南墙不回头”(好的)。
T Z答 :并不是,气场不合啊。比方说你的慈悲心……菩薩都是这样的,菩薩先要看你是个好孩子、是个修心的人,气场跟你合,菩薩马上来帮你了。但是菩薩看到那些无缘众生,菩薩也没有办法。所以,Fo菩薩也有苦衷啊,也救不了无缘众生。你说Fo菩薩法力无边的話,能救无缘众生吗?救不了的,没办法(对对。谢谢SF慈悲开示!)