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诵读题
1、我们要远离邪行。邪行是什么?不好的行为，做错的行为，都是邪行。
2、我们要學习正法正念，就是我的心念很正，正的人才能學佛。正念是什么?不管碰到什么事情，我都要正规地去做，我不能邪着去做;不占人家便宜，那也叫正念;如果想占人家便宜，那就不是正念。
3、常存正念，可以使我们在菩提道上智慧、功德正增长。一个人只要正，你就会在學佛的道路上有智慧、有功德，而且智慧功德越长越快。
4、佛菩薩跟我们说，懂佛念佛，现前必定见佛。就是说，如果你们能够懂得佛，能够脑子里經常想念佛，你们一定能够见到佛。
5、佛陀当年要进入涅槃的时候，弟子们很痛苦，怕佛陀走后没有人指引他们，弟子恭敬地问世尊：“世尊，如果你圆寂了，未来众生由谁来救度，又由谁来指引他们?”佛陀就说了：“未来，我将化作善知识，你们将善知识当作我来尊重依止，则可以脱离生死轮回的苦痛。”
6、大家知道什么叫善知识吗?師父就是你们的善知识，師父讲的都是善的知识，師父讲的是佛法、哲學，把菩薩的智慧告诉你们。
7、把善知识当作菩薩，当你在跟人家讲善知识的时候，菩薩在你身上，你就是如来菩薩，你就是释迦牟尼佛，你就是觀世音菩薩，大家听得懂吗?你们在帮助人家、救度人家的时候，你们在讲佛法的时候，菩薩在你们的身上，难道你们不就是释迦牟尼佛的再世吗?
8、菩薩叫我们视善知识如佛，就是说，一个能够帮助你的人，一个能够让你开悟心靈的人，你要把他视为佛啊，这是佛陀亲口说的。你们也能帮助别人成佛，師父希望你们能够好好地學佛，學佛修心的过程就是闻思修。
9、你们过去没有闻到佛法，没有听到过佛法，现在你们听到了，你们开始思维了：为什么佛这么好?原来佛能够帮助我们在人间去除磨难，改变自己，改变命运，哦，太好了，我要修啊。闻思修，我听闻了，我开始修行了。
10、我们要去神圣的解脱大道，我们不能再被自己每天的烦恼所困扰，我们不能再为自己每天的琐事而烦躁，我们不能再为每天的感情而承受心靈的痛苦，要放开放下一点，人生苦短，我们就是应该好好地學佛，好好地修心。
11、佛法没有主人，因为它是佛的法，大精进者得之。你拼命努力的人就可以得到佛法，你就是佛法的主人，我拼命努力的人就可以得到最好的佛法，不努力的人是得不到的。
12、精进是学佛的根。
填充题
1、我们要学习(正法正念)，就是我的(心念很正)，(正的人才能學佛)。
2、如果(想占人家便宜)，那就(不是正念)。
3、(常存正念)，可以使我们在(菩提道上)智慧、功德(正增长)。
4、學佛人要(见錢不眼开)，但是也不要非常痛苦地闭着眼睛，我们要真的(像没有看见钱一样)，要(真的无所谓)，有就有，没有就算了。
5、佛菩薩跟我们说，(懂佛念佛)，现前必定见佛。就是说，如果你们能够(懂得佛)，能够脑子里經常(想念佛)，你们一定能够(见到佛)。
6、SF就是你们的(善知识)，SF讲的都是善的知识，SF讲的是(佛法)、(哲学)，把(菩薩的智慧)告诉你们。
7、脑子是怎么脏的？因为(天天想脏的东西)，比如女人、錢財、名利、嫉妒、瞋恨，这些东西(在你的心里)，你怎么能够干净呢？再说外表，你们不洗澡，手洗不干净，脸擦不干净，鼻孔里有这么多脏东西，想想看，你们(外面、里面都脏)，你叫(菩薩怎么到你们身上来)啊？
8、听完SF的讲课，(看见谁都可爱)，看见谁都(想帮助人家)，因为(心态变了)。
9、为什么佛这么好？原来(佛)能够帮助我们在人间(去除磨难)，改变自己，(改变命运)，哦，太好了，我要修啊。
10、我们要去(神圣的解脱大道)，我们(不能再被自己每天的烦恼所困扰)，我们不能再为自己每天的(琐事而烦躁)，我们不能再为每天的感情而(承受心靈的痛苦)，要(放开放下)一点，人生苦短，我们就是应该(好好地學佛)，(好好地修心)。
11、(佛法没有主人)，因为它是(佛的法)，(大精进者得之)。
12、这个世间没有一种营养可以把所有人间所需要的营养全部包括进去，(佛法如浩瀚烟云)，一次讲法怎么可以把(佛法)所有的(精华)全部浓缩进去呢？很难啊。
相关开示
开示一
shuohua20151016 23:00
怎样能正念永存，邪念不侵
男听众：人有时候經常往坏处想，把事情往糟糕的地方想，还爱看别人的缺点。请问，怎样使正念永存，邪念不侵？请SF开示一下。
TZ 答 ：“正念永存”，你老想正念啊。想过的，知道是正念的事情，老想它，你不就正念永存了吗？什么叫“存”啊？“存”就是“存起来”啊。比方说像我们慈善机构，“我们上次去帮助过老人家，去给他们演出过……”好，那么正念永存，下次再去帮老人家演出，是不是永远正念啊？“我不能骂人”正念，好，储存起来。下次动不动出来，“我不能骂人的啊！”人家说你做坏事，“不能做坏事的啊！”正念了、永存了。动不动就说“我不能做坏事啊，我是个好人啊”，“我是个学fo人啊”……經常提醒自己，你不就永远存在心中了吗？（明白了，谢谢SF慈悲开示）。
开示二
Wenda20180121A 24:09
邪念来的时候该怎么办
男听众：SF，有邪念来的时候，我们应该用正念去克服它，还是用无念去降伏它呢？
TZ答：你是人，就必须先用正念去克服它，克服它之后才会成为“念念无念”。你开始的时候想把它变成无念来降伏它……明明这个东西是错的，你都不知道对错，你还“无念”——我无所谓，就等于你刚刚做了一件坏事，你说“我无所谓”。人家把你告到法庭上去，你说有所谓无所谓啊？（有所谓了）。
开示三
Wenda20180506A 41:31
要好好学习知识，知识也是一种悟性
TZ语：世界上有很多东西：第一，要学；第二，要学习；第三，要好好学习。一个人怎么样能够长知识，怎么样在社会上人家说什么你都能够明白，实际上这本身就是你的一种悟性，因为知识也是一种悟性，知识也是人的生命中的一种基础。比方说“精神大餐”，就是说精神上要多学fo的智慧，那本身就是一种精神大餐。有些人想问题，他就比你想得仔细，可能很多他想到的你没想到，实际上他的精神上就比你愉快。我们有很多人为什么碰到问题马上就畏缩了？想不通、想不明白了？实际上都是境界的问题。
开示四
wenda20131115 49:02
身边没有善知识跟自身有关系吗
女听众：同xiu身边有很多留学生都有不好的行为，因为人与人之间有感召力的嘛。他想知道是不是因为自己有做得不好的地方，才会没有善知识在身边。
TZ答：是这样的，“人以群分，物以类聚”，“近朱者赤，近墨者黑”。你跟什么样的人在一起，你跟好人在一起，你慢慢就没有坏人；你跟坏人在一起，慢慢身边就没有好人。
开示五
Wenda20200327 22:14
听录音、看《BHFF》、应用“三大法宝”是否在实践“闻思修”
女听众：SF，fo教里有“闻思修”三慧，以下理解对吗？听您的节目录音就是三慧的“闻”；《BHFF》引人去思考，这是三慧的“思”；应用“三大法宝”是三慧的“修”。所以修習XLFM听录音、看《BHFF》加上“三大法宝”就是在实践“闻思修”三慧的法义。
TZ答：嗯，80%都是对的（这几项缺一不可，不能互相替代的，对不对？）对啊。我问你，你每天吃菜不吃饭行吗？（不行）一样道理的（嗯。如果初学者，比如说有重症疾病的，需要赶紧念XFZ，他们刚开始的时候就是以念小fang子为主，大概到什么时候他们应该抓紧录音、《BHFF》的修行呢？）他觉得孜孜不倦了，他觉得越学越开心，深了，他就应该学其他的了（哦，就感觉这个难关过了……）对了，很多人开始的时候拜拜fo，一看大家都在共修，“哎呀，我也要参加共修”，参加共修之后一看，“哎呀，原来我境界这么低。我也要做义工，我也要救人……”那他不就是一步步在进步啊？（嗯，感恩SX）。
开示六
wenda20170709A 19:16
精进是防止倒退、防止懈怠最好的方法
女听众：SF，对不起，我向您忏悔，向菩 薩妈妈忏悔。弟子李范［音］无名火一直起来，自己修得很不好，作为SF的弟子，很惭愧。请SF原谅我，请菩薩妈妈原谅我。
TZ答：我告诉你，自己真的要精进了，因为人的时间很短。每一个人的时间都很急，非常急的，不好好修的話，可能哪一天就没了，听得懂吗？（是的。觉得自己修得很不好，面对SF、面对菩薩妈妈很惭愧）知道惭愧，接下来应该怎么样？讲给我听（忏悔，向菩薩忏悔）忏悔之后呢？（改过）改过之后呢？（不要再犯了）不要犯之后呢？（请SF慈悲点化我）精进！因为你的懈怠，因为你的不精进才会导致你做错很多事情很忏悔。精进是防止倒退、防止自己懈怠最好的一个方法。天天磕头，天天念經，努力得不得了，这个人就不会被魔所侵。一个人要不断地精进，精进能够克服自己的懒惰心，精进的人可以忘记自己的烦恼，精进的人可以把自己过去非常惭愧的事情慢慢都忘记。精进的效果非常好。菩薩六波罗蜜里边为什么有一个“精进”修行呢？其实精进就是“大家都在修，我跟着修”，“你几点钟起来我也几点钟起来”，就越来越好，那就不可能倒退。
发表于 2023-9-9 17:07:51
