(文中:凡夫以生灭心看出世法,一般人会认为出世法也随人生的完结而灭,从而对出世法没有真实的了解,认为修行,功德,善事等都是太模糊,太遥远,错误地认为人死如灯灭,对世间法和出世法混淆不清。)
心 靈 法 門不为求人天福报,是看穿人间的“出世法”
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女听众:師 父,同xiu叫我帮他问一个梦。这个师兄到普陀山去烧香,他说:“梦里面是一位女士考我吃素,我今生今世吃全素通过了;再考我打麻将,我说:‘我和菩 薩妈妈讲了,今生今世再也不打麻将了。’再后来转到一个场景,这个女士烧一根香插到另一处,两根香插到香炉里,我看到香打卷,我说:‘菩 薩来了。’这位女士和我说:‘你知道吗?你六千年前就有修,你今世修的出世法,十个月上去了……’”这个时候他这个梦就醒了。同xiu要我问您,“十个月上去”,到哪里去了啊?
臺 長答:现在知道了吗?我告诉你,天上十个月你知道下面多少时间啊?(下面有好几十年了)所以他只要好好地修,菩 薩已经告诉他了:心 靈 法 門,你可以直接……出世法,修的是出世法。師 父实际上现在教的你们根本不是让你们求人天福报,求人天福报那是有些人要把他们先吸引过来学佛,帮他们解决人间问题,然后接下来让他们修啊修啊,修到后来就是要上天的啊!这就是“出世法”,要看穿人间,看穿人生,那才叫“出世法”。听得懂吗?(嗯,我知道的)
——wenda20150904 58:10
(文中:世间的一切法则随人的死亡而灭,所以追求一切的物质享受,人世间的争夺,到头来只是一场空。)
人与人之间勾心斗角,弱肉强食,这些在人间已经司空见惯,因为你的懦弱,我可以欺负你,因为你对我不敢怎么样了,我就敢对你怎么样,这些对不对啊?尔虞我诈、你争我斗是不对的,弱肉强食也是不对的,现在的社会,朋友似虎狼,为什么?想想看,现在有多少人被人家骗,打一个电话是骗不了他的,报纸上的广告也是骗不了他的,去看看,上当受骗的都是朋友。现在有很多生意不就是朋友在骗朋友吗?搞传销的人跟朋友不是把产品说得好得不得了吗?要明白这些道理,有时候朋友似虎狼,弟子陷害師 父,人间的世俗世界实在是恐怖啊。朋友陷害朋友,师徒关系搞不好,人在人间你争我斗,背后搞来搞去,最后恐怖得不得了,谁都不敢讲真话了,是不是这样?看着谁都可怕,看着谁都感觉要想害他。
要明白一个道理,必须认识人世间的烦恼,名利权势都是垃圾。那些名不是垃圾吗?你们今天做了会长,明天没有了;你们今天做了主席,过两天没有了;一个小小的机构,里面分成十六个部长,叫起来多好听,“王部长”、“李部长”……过几天精简机构,全部都没有了。要明白,名利、权势都是垃圾,不要看得太重,垃圾不是修行人学习的目的,我们修行人不应该把垃圾放在心中。
——白话佛法第八册第2篇《得名利 舍名利 才能明心见性》
(文中:以“我知我见”去研讨佛法,就离佛法越来越远。从我知道的,我看到的,来理解佛法,来评论别人的修行,只能是“个人意见”。……同样一件事,落在不同人眼里,就会得出不同的结论。)
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男听众:臺 長有没有听说过宽净法师,他写了一本游记,他说他经观世音菩 薩接引,去西方极乐世界游览。这本游记我看过,是不是真的?您看过没有?
臺 長答:首先,感谢你对臺 長这么信任;第二,臺 長这个人,对所有的法门,都是比较尊重的,臺 長对所有的法师也是很尊重的,所以我一般不会评论人家是真是假,一般我只管弘扬我的心 靈 法 門,其他的咱们不说的。因为这样的话,无形当中你会让臺 長得罪人,或者做错事情(臺 長有没有看过他的《西方极乐世界游记》?)《西方极乐世界游记》我看过的(臺 長应该能看得到嘛)我可以告诉你,我知道的很多事情,知道的太多事情,我都不能说的,希望你能理解。就像你们一样,你们也看到很多事情,但是你不一定都能告诉别人的,每一个人都有自己的使命来的。比方说你在家里,你自己知道,你太太不一定知道很多事情,但是你自己知道应该怎么处理,小孩子不一定要知道,道理都一样(我看到他的游记之后,感觉相当的殊胜,我倒是很相信)如果你觉得是真的,那么也是引以为自己的一种动力;如果你觉得他不是真的,你也不要去讲他,你就觉得“噢,反正大家都在弘扬佛法,大家都在学佛,用不同的方法。”用这种心态你就会包容,在学佛当中不会产生一些其它的想法,对你自己有好处就可以了(我对大德高僧都是很敬仰的,我相信圣言量,他们说的话,我绝对相信)你要记住我一句话:首先,我们尊重佛、法、僧,尊重他们,我们理解他们,他们也是为了救度众生。就像臺 長现在是个医生,我来看病,我对所有的医生很尊敬的,每个医生,我觉得他们都有不同的特点,都能看好每个人不同的病。但是我不会说人家医生好坏,我都很尊敬他们,我自己宣扬我现在看的这个病,一般能看好什么什么,我是这样的。所以学佛人首先要懂得,既然学一个法门,最好不要太散,可以做一些参考,但是不能太散。因为当你这个学学,那个学学,就好像《易经》啊、八卦阴阳啊,像这些东西你全都学了,包括很多人还有摸骨呢,摸出来很准的,还各种各样的算命啊,比方说算命数啊什么,你如果都去学一点的话,那你心 靈 法 門就学不了了。实际上我觉得应该比较正规地去学一些佛法的道理,学佛法的道理那是比较正规的。比方说,当你学到大乘佛法,当你学到小乘佛法,那至少是一个佛法,它会给人很多的启迪,让你明白人生的真谛,这个比一般的,你在人间寻找的一种转变,那要高尚得多。举个简单例子,一个是寻求人类精神上的一种愉悦,或者一种精神上和境界上的一种解脱;而另一种呢,只不过是解释你当时现实生活当中一种解脱。举个简单例子,如果你现在胃经常痛,你可以吃些止疼片,这个止疼片,就是你在寻找一些现实的解脱。如果你自己能够想到“噢,这是我的胃长期的不保养,所以造成了我的肠胃这样”。你有这种想法之后感觉就不一样了,那个时候你就会对胃保暖啦、吃胃药啦,不乱吃冷的、生的、辣的东西啦,慢慢你的胃会越来越好,这个时候的痛,当然就没有了。就是寻找一种最后面的根基,根本的东西,对你会有绝对的好处(对,明白。佛法就是,我的认为就是从根本上去下功夫嘛)完全正确(我以前喜欢中医,还有五行八卦这些,后来又学习佛法,到后来又接触到卢臺 長的心 靈 法 門,它是一个正规的法门。以前就是东学点西学点,没有一个正式法门学)你知道我这次在香港,有个法师,他也是跟着我,拜我做老师了。这个法师过去是一个很有名的老中医,他就是从中医、五行当中慢慢开悟才学佛的,这些跟你刚刚讲的很像(这可能都是缘分吧,逐步逐步地越来越深入,达到一个根本,学习一个根本法,从根本上下功夫)对,通过各种不同的渠道来探索这个佛法的真意,这也是每个人走的不同的路,能够探索到一个佛法,所以,能够闻到佛法,本身就是一种福气。
——Shuohua20130809 03:28
(文中:学佛就是修心,万法唯心,修心的路就是学佛的路。)
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听众朋友们,臺 長给大家讲,修心全在于一个心地。一个人的心地善良,才能够修心。一个人心地邪惡,是修不好心的。这个心地实际上就是人的本性和良心。那么一个人怎样来修心呢?真正的修心在于你的功夫,在于你的心。修心的人在心上要多下功夫,而不是在表面上多下功夫。很多学佛的人,看见人就双手合十,恭恭敬敬,但是心中无修,心里还有很多的杂念,这不是在欺骗菩 薩,而是在欺骗自己啊。所以我们要用佛的智慧来观看和照耀我们的心。依照佛陀的法义来修自己的灵魂,来探讨自身的佛识。每天都好好想一想,我今天所做的每一件事情,是不是由我的良心发出来做的?我做这件事情的时候有没有智慧?如果这件事情换成菩 薩来做,菩 薩会不会做呢?菩 薩又会怎样去做呢?我们要经常想一想,我们的心地是否善良。一个学佛的人,只有心地善良,才能够把心修好。如果心中还有杂念、还有邪惡,怎样能够把心修好呢?
——白话佛法广播讲座第一册第9篇《修法不如修心》
(文中:心浮则飘,心不定则魂飘,如果心中有着无数的杂念,有着许多的担心,忧虑、愁苦,那么心就不能安定,灵魂就不能安宁。心净则定,只有心中干净,心才能静,魂才能定。心定则道生,心定了,道行才能生出,也就是才能觉悟,才能悟出道理,悟出佛法的真理。)
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男听众:《白话佛法》里提到“心浮则飘,心净则定,心定则生道”,这个是什么意思呢?
臺 長答:对啊,你心浮动了,你不是觉得飘了吗?(对)心定的话,你就是净下来了。你定的话,你是不是净下来了?你要是净下来,你是不是得道了?乱七八糟的你能得道吗?(不能)你人定下来了才能得道(明白了)
——wenda20180126 01:22:24
(文中:随缘而不攀缘,对于生活中的很多事都要有正确的认识,不要强求,任何求来的都不是自己的。缘分到了,会有迹象显现。)
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女听众:師 父,我还想再问一下您,关于缘的问题。您以前讲过,区分随缘和攀缘,首先看所追求的这个事情是否在力所能及的范围之内。但有时候像佛缘、我们跟您之间的缘,人与人之间的缘,不知道能发展到什么程度,也不知道有多深。怎样能知道到底有没有这个缘?没有的话,如果还一直在上面努力,那就成了攀缘了?
臺 長答:这个攀缘的话,不存在。因为你如果不去拼命地追求,那就叫随缘。当你拼命地执着某一件事情,拼命地去追求,那就叫攀缘。比方说,你跟他学佛人,你说她是你女儿,不管知道不知道,就算她是你女儿,你拼命地去追着她“哎呀,怎么样怎么样”,你这就叫攀缘。如果你知道了,无所谓了,我们还是大家一起学佛人,那就叫随缘(您讲过缘分也可以延续、成熟和发展,如果缘分不足,那怎么样可以让缘分变得更足?)缘分不足的话,如果只要是正的,你就可以求,越求越正,越求缘分越深;如果是邪的,你越求越不深,而且越求越邪。比方说,你喜欢这个女孩子,你已经有家了,你就拼命地说:“哎呀,她前世一定是我的谁。”拼命地去追她,追到后来呢?你攀上了,最后也是结束了(正的缘分可以去求的)对呀。所以现在社会上,用现在话讲叫“正能量”和“负能量”。正能量的事情你容易成功,而负能量的事情你不容易成功。
——Shuohua20130628 19:19
(文中:觉心先求自觉而后觉他,先要自己觉悟才能帮别人觉悟,如果自己都只是一知半解,就要先修自己。)
師 父把“佛”的意思分开讲,大家理解之后,学佛就更容易了。佛的意思首先是自觉,就是我们依止佛陀的教法,自己来修正自己的身心行为。一个人修正身心行为要靠自觉,一个人的进步都是靠自己,而不是靠别人。你们仅仅靠每周三来听一次師 父上课是修不好的,你们要靠師 父的引导,平时在家自己来修行,在生活中约束自己的思想行为,就是使自己不能乱想,自己的行为不能乱来。其次,佛的意思是觉他。觉他是什么意思呢?就是度化他人,令他人对人间的一切有所觉悟,有所进步,哪怕就是一点点的进步,但自觉是必须的,觉他可以慢慢来。接下来佛的意思就是四个字“觉行圆满”,用白话来讲就是功果圆满,现在就叫功德圆满,功德圆满就是成佛了。
——白话佛法第十一册第9篇《守五戒 觉行圆满》
(文中:如果祖上造的业不大,那么传到第二代就可以报完。如果是杀业,则会传三代、四代,杀业越重,后代受的影响就越大越久。)
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女听众:之前我分享过我爸爸祖上有杀业,他以前杀过很多动物,养鱼杀鱼卖黑鱼,因为我有一个哥哥的儿子是得脑瘤,开两三次刀走了,是他唯一的男孙。因为他杀过猴子……
臺 長答:大杀业,下去的(我爸爸好像有杀过猴子,但是这个靈 性在我二哥的儿子身上,他已经走了,它不会再继续跟着他走或者继续在另外亲人的身上?)还会的(啊?!不会跟着往生的二哥的儿子走了?)往生的时候已经受报了,否则怎么会这么快往生?否则会死得这么惨啊?(他才七八岁就开几次刀,脑瘤走了)好了,这还讲啊(还有我一个大姐的儿子精神分裂跳楼自杀)跟你说,杀猴子不得了的,杀人,这就是打它的头种都是滔天大罪(还有我二哥也杀过四脚蛇,结果他儿子是头部的脑瘤走的)这种好一点,但是也是很惡的,不好的(这样我们这些亲人都要注意了,可能那个靈 性还在身上?)对啊(好像我现在的儿子也是有一点……看他的行为很像动物,就会有点担心,有机会我会再问師 父看圖 騰)好的。
——wenda20140504A 39:24
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