(1)要用宇宙的意识思维,把fo菩.萨的思维融化到我们的生活中,能包容全人类,甚至整个宇宙,这种思维才是佛的思维。
(2)要能够把自己的思维跟佛菩 薩的境界融合在一起,在宇宙空间,这个大真理当中来寻思自己的方向和路线,你就不会走错路。
(3)人要懂得理.解和包.容,什么事情都要能包容,能容忍。
(4)融是融化的融,是融化在心里。包容的容,只不过是一个点,是不能代表fo法融进你的心里,包容只不过是一个条件,而融才是真正拥有fo的悟性。
(5)fo光普.照犹如太阳光一样,能照到每一个角落,但是你们的业障太深,心里的污垢太重,所以感觉不到。
(6)fo光普.照,这种光是通过你全身的穴位和经络照到你的肉身。
(7)让太阳晒你的后背,对你很有益处,会感觉很舒服。
(8)法.身是需要修.炼的,修炼后的法身,必须去掉身上的业障,必须干净,才能存有慈.善气场,做事才能灵验,法身又称之为清净之身。
(9)人身都有漏,但漏不一定是从人的肉体器官里漏,心.神也能漏。
(10)精神不集中,精神上就有漏。身体上的漏是做坏事。
(文中:要能够把自己的思维跟佛fp菩.萨的境界融合在一起,在宇宙空间,这个大真理当中来寻思自己的生活方向和路线,你就不会走错路。)
修.行如.履.薄.冰,不走偏差要圆.融、宽.容、包.容
男听众:师.父,修.行如.履薄.冰,如何才能精.进修行、度人而不走偏差,怎样可以做功德的同时又能保证自己的功.德圆.满呢?请師 父慈悲开示一下。
臺 長答:功.德主要是由善为变成善德,由善.德变为一种本性的能量去帮助别人,那么成为一种功.德。所以,“功.德”这个事情并不是说你一定能够得到它的,因为功.德在你运作的当中,你在做好事,比方说你开始发心很好,“我要去帮助他,让他学fo”,但是到了最后你跟他吵起来了;或者你没有救到他,然后你跟他闹起来了。实际上这个功德就有漏了,这不是原始功.德了。所以这个道理很简单,就是要告诉大家:我们不管做什么事情,要圆.满、圆.融、宽.容别人。三个“容”那你就是圆融、宽容、包容,这三个“容”你就可以功德不会有漏。有时候要坚持,度人也要努力,这样的话你才能够有力量。所以最避免的、最麻烦的事情就是功.德有漏。“功.德有.漏”,举个例子,相当于不停地有钱放在口袋里,但是这个口袋你不知道有漏的,一直在把钱往外漏,漏到最后就漏没了。明白了吗?就是这样(明白了,谢谢师.父慈.悲开示!)
(1)学fo学.法要用一个( )来定,fo法如果学得再好,没有( )等于白学。有些人表面上在学,而没有融化在自己的心里,在( )上会不开悟的。
(2)人是有思维的高级动物,人与动物最大的区别在于人有思维,我们要学fo的思维,就是( ),要用( )的意识思维,把( )的思维融化到我们的生活中,能包容全人类,甚至整个宇宙,这种思维才是fo的思维。
(3)師 父每天在讲法,讲到了世界的每个角落,每一个有缘之人,只要有缘知道师.父的博客,懂上网的人,就能够看到师.父,听到师.父的声音,这就是学fo的( ),是fo菩.萨的( )。
(4)我们人要能够( )天上来的佛光。从天上来的佛光,你们要会接受,有一句话叫(“ ”),fo光天天有,只不过你们看不见,不能接受到。
(5)如果佛光照到那里,而你没有接受到fo光,就叫( )。
(6)太阳照到哪里哪里亮,但是你躲在房间里就照不到太阳了,躲在房间里的人,就像你心里的( ),看不见光明,看不见( )。
(7)fo光普照,这种光是通过你全身的( )和( )照到你的肉身。当照到你的肉身之后,如果你的肉身有病,就会被慢慢化去并( ),身上的穴位、脉络,就会被慢慢打通。
(8)xin神的漏就等于器官的漏,而器官的漏又等于( )的漏。
(9)双慧是命慧和身慧,( )就是你的命,你的灵.魂,这个慧是你( )中的结合体。身慧,是你的身体,也是你过去生中( )的结合体。
(10)修双慧要把这个( )即身体要修得干干净净,也要把这个( )修得干干净净,这叫( ),也叫一体双修。
(1)学fo学法要用一个(“融”)来定,fo法如果学得再好,没有(融会贯通)等于白学。有些人表面上在学,而没有融化在自己的心里,在(修.为)上会不开悟的。
(2)人是有思维的高级动物,人与动物最大的区别在于人有思维,我们要学fo的思维,就是(融),要用(宇宙)的意识思维,把(fo.pu萨)的思维融化到我们的生活中,能包容全人类,甚至整个宇宙,这种思维才是佛的思维。
(3)师.父每天在讲法,讲到了世界的每个角落,每一个有缘之人,只要有缘知道师.父的博客,懂上网的人,就能够看到師 父,听到师.父的声音,这就是学fo的(缘分),是fo菩.萨的(智慧)。
(4)我们人要能够(接受)天上来的fo光。从天上来的fo光,你们要会接受,有一句话叫(“fo光普.照”),fo光天天有,只不过你们看不见,不能接受到。
(5)如果fo光照到那里,而你没有接受到fo光,就叫(无缘)。
(6)太阳照到哪里哪里亮,但是你躲在房间里就照不到太阳了,躲在房间里的人,就像你心里的(业障),看不见光明,看不见(阳光)。
(7)fo光普.照,这种光是通过你全身的(穴.位)和(经.络)照到你的肉身。当照到你的肉身之后,如果你的肉身有病,就会被慢慢化去并(治愈),身上的穴.位、脉.络,就会被慢慢打通。
(8)心.神的漏就等于器官的漏,而器官的漏又等于(心.神)的漏。
(9)双.慧是命.慧和身.慧,(命.慧)就是你的命,你的灵魂,这个慧是你(过去生)中的结合体。身慧,是你的身体,也是你过去生中(业力)的结合体。
(10)修双.慧要把这个(肉.体)即身体要修得干干净净,也要把这个(灵.体)修得干干净净,这叫(一体双慧),也叫一体双.修。