答:实际上,很多人都已经做梦看到師 父的法身了,有太多太多的人。很多人不认识師 父,但是在梦中已经看到師 父救度他们。你们只要心诚,只要好好跟着師 父修,一定能梦到師 父的法身。法身是什么?法身是心中,心中拥有的叫法身。很多妈妈,心中爱着孩子,孩子心中也爱着妈妈。孩子在出去的时候,妈妈就会知道这孩子已经开始过马路了,孩子已经要到学校了,妈妈都知道。为什么?孩子的法身在母亲的心中。当一个人真正能学好佛,把佛学到心里的时候,他就拥有法身了(对于没有握上師 父手的同xiu,如果通过存感恩心,感恩師 父,是否也能得到同样的加持呢?)如果有些人在梦中能够梦到師 父,那肯定有加持,这是百分之一百的。而且要特别注重師 父在梦中跟你们讲的话,绝对百分之一百的,这是第一;第二,没有握到手的话,自己好好念 經了;能握到手,的确是有一些加持的。因为每次开fa会菩 薩都在身上,很多人因为握到手之后马上都灵验了。最主要心要向佛,观世音菩 薩在心中比你握手还要更有能量。
答:很多人最近非常关心自己的莲花掉不掉下来。師 父跟你们讲一句心里话,莲花在天上可以消掉你很多的业障。如果一个人的莲花在天上,他走的时候不会疼痛;在人间不会生癌症;碰到车祸、碰到劫的时候,他不会走掉,不会有大事情。所以莲花对我们来讲,非常重要。一个人自己做的因,自己的果报,他自己都知道。如果你最近觉得自己做了很多不如理不如法的事情,或者懈怠了,或者没有努力,可能莲花会掉下来,所以要好好地努力精进;如果你觉得:我一直很努力,没有什么导致莲花掉下来的理由,那你也可以放心,一定要懂得这个道理。最好的方法那当然是你们报号码,師 父可以帮你们看。如果没有,尽量要多念礼佛大忏悔文,求观世音菩 薩。还有很多人求菩 薩“观世音菩 薩,我的莲花还在不在天上?”菩 薩当然不会来,但是有很多护法神,有的人很多梦境就会产生,叫东fang台解梦,臺 長一看、一听就知道这个人莲花还在不在。各种方法,好好地保护好自己的心灵纯洁,莲花永远不会……
提问34:如何为患有精神疾病的孩子祈求78:23
问:家里有精神病的孩子,通过父母念 經、做功德,已经基本好转。以后同xiu再为孩子念 經、做功德,是否可以做如下祈求:“祈请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩 薩、南无南京菩 薩、南无太岁菩 薩、南无关帝菩 薩、南无周仓菩 薩、南无关平菩 薩,慈悲保佑我某某的儿子身上的靈 性能够离开解脱,我某某继续为儿子某某念小fang子,继续帮助儿子某某fang生,继续做功德,消除儿子某某精神疾病的障碍。感恩诸佛菩 薩慈悲保佑!”
答:母亲看见自己孩子精神上有问题,求菩 薩保佑,这是没有关系的。但是你讲了,靈 性也不一定就走掉。靈 性看到你讲了,他可能会问你要更多的小fang子。所以最好的方法就是,“求观世音菩 薩慈悲,让我孩子身体好,我一定好好地念 經,一定好好地念小fang子多少张”。不要去说、你没有能量说“请观世音菩 薩保佑让这个靈 性离开”,他听了不开心,“你又不给我钱,又不让我怎么样,我凭什么离开?你欠我这么多冤债,我现在就是来报你孩子的”。鬼气量很小,所以叫小气鬼。
提问35:怎样念 經最好80:11
问:去年的新加坡fa会上,師 父在如何能够更好地修心念 經的问题上,教了我们两招,就是念 經的时候,将自己的身体当成一个共鸣腔,就像師 父那样念 經特别地好听。您说还有362招以后教给我们,那么今天您是否再教我们两招呢?
答:念 經声音太响伤气,声音完全没有伤血。最好的方法轻轻地念,声音不要太响,也不要太轻,用共鸣腔。用你的头腔共鸣、鼻腔共鸣、喉腔共鸣、胸腔共鸣,像男低音还有丹田共鸣,一起来。很多法师念起来,听声音就“南无……”你的共鸣腔要全部出来,它会有震动。你看藏传佛教,为什么他们用一个大的管子吹?实际上这就是一个共鸣腔,“呜……”现在我们也是这样的,“南无……”庄严不庄严?(庄严)过去在古代,升堂的时候,在边上有很多人“威武……”是不是威严?所以念 經的时候要庄严。现在没有办法,菩 薩慈悲,你们在火车站,在什么地方都能念。实际上过去念 經是件很庄严、很开心的事情,手洗干净坐在那里,什么都弄好了——念 經。现在一边做事,一边切菜,一边调东西,“千手千眼无碍大悲心陀罗尼……”这个没有办法,所以你们小fang子念出来质量会好吗?要坐在那里。为什么“滴滴滴,咚咚咚”要敲啊?要叮啊?“叮……”有回音,让你安静……静下来。“咚咚咚”就是你的心,跟着他的音跑,因为一听“咚,咚,咚”,你的心就“咚,咚,咚”,听到这个就听到自己的心声,不会想其他的事情了。
提问36:善良的人是否相对来说身上比较干净84:58
问:一个善良的人,是否相对来说身上比较干净?请问善良是依靠什么存在?从因果来说,善良是怎么存在于这个人身上的?
答:一个善良的人肯定比较干净,因为有善的人没有惡。佛陀为什么在每篇经文里边说“善男子,善女人”?什么叫善男子?善的人他没有惡的,所以做个善男子都不容易。因为你是善良的人,你就没有惡,才能称为善啊!
提问37:如何正确地理解济公菩 薩在人间的行为85:59
问:同xiu在度人的时候喜欢谈吃素的好处,不杀生增长慈悲心。有次却被回答说:“我心存善念,做好事。既不吃素,也不吃活的。济公活佛在人间不也如此吗?”请问師 父,这位佛友和我们要如何正确地理解济公菩 薩在人间的行为?
答:这种人先不要跟他讲。因为这种人居然能够讲出这种道理,说明他根本没好好想过,连最起码的尊重都没有。济公活佛这是在人间传说的,济公活佛为了救度大家,就想要显化一些东西给大家看一下。你不能说佛菩 薩的显化就是他自己身上的习惯,不能这么讲的。这些人不懂的。有时候为了笑,就是要鞭挞人间的一些不好的东西,佛菩 薩会显化一些不好的东西让你看到,就像卓别林把人间的一些很不好的东西给大家看,他是为了鞭挞那些肮脏的人。就像Mr. Ben一样,憨豆先生,你看他做的东西,你们从笑声中就知道什么叫惡的,什么叫善的,什么叫好的,什么叫错的。他这种垃圾的事情做出来,难道Mr. Ben跑到商场里也会这么做吗?
提问38:年轻佛友应该如何处理好婚姻感情问题87:46
问:从中华传统文化来说,年轻人成家立业是必然的;对于一些年轻的佛友来说,对自己未来婚姻、情感抱着不去寻找或追求的态度,甚至没有要成家的念头,有时候家中的长辈也会对此事提出关心。请问在传统文化与此念头产生冲突的情况下,要如何取得平衡?
答:首先,传统文化跟佛教根本没有冲突。传统文化讲的,比方说“男大当婚,女大当嫁”,这是很正常的,没有什么不好。但是现在末法时期,冤冤相报,人的私心杂念这么重,自私心爆发,已经到了水火不能相容的程度。现在的离婚率已经高达50%以上,说明人跟人的心不能合在一起了。并不是说不能结婚,而是结了婚之后不能相聚在一起,是一个矛盾。佛菩 薩让我们慈悲和谐,有多少家庭越变越好;但是实实在在也有很多家庭因为感情不和,人根基上的不一样,所以真的会……那么问你一句话,不学佛他会不会离婚?会。学了佛并不代表他惡缘不会爆发。最好的方法,都是学佛人,一起把惡缘取缔,好好地把佛缘保持住,这样夫妻双修会越修越好。