1-40《三界视为虚幻，烦恼即为菩提》

无量花

（1）三界是欲.界、色.界、无.色界。要把三界看成是道场，看成清净之地，成为心中的道.场，心不投入其中，不把三界当成心中喜欢的地方，你心中就有道场了。

（2）要看破三.界，领悟人生均属无.性，三界都是没有性的，是色.空境.界。

（3）烦.恼即菩.提，三.界是道.场。

（4）三界轮回均属虚幻，一念善，会上去，一念惡，会下去，pu萨是无.碍的，所以pu萨不会趣入，也就是pu萨不会加入其中，什么境界都会得到解.脱。

（5）见.解是一切无.碍，如果每人在见解上对某一事情认知没有障碍，就会事事顺利无碍，也就无对立故。

（6）缘.由愿.来，缘分是由你的愿.力所来的，愿.力大，你的善.缘就自然具足了，所以能觉他人之障，不行于言。

（7）如能受人之辱，无.动于.色，fo道成.近.矣。

（8）境.界来了不惧怕，来去不留，一切随.缘，你就很自在了，就不会难过，放下即是解.脱，你就把这个缘.分放下了，你就解.脱了。

（9）难得糊涂，这个糊涂是聪明的，有智慧的糊涂，真正的放下就不会糊涂了，真正糊涂的人就会放不下。

（10）失.意时要用忍.耐的方法克制自己的失.意。

（11）有好事情来时尽量淡化，经常不要让自己的心有增减感，是名入道之人，即为修.为之人。

开示七：

（文中：如果知道人家在骗你，不要有反应，笑一笑，受人侮.辱要不动于色，忍辱精进，做人如果能够守住这几个字，你学fo接近成功了。）

我们要懂得人生最珍贵的是什么？要明白我们为何而来，为何而走。要懂得人生最珍贵的就是要修炼自己，要懂得我们面对众.生的不.仁和不.义、对人家的不理解、对众生的污.蔑.毁.谤，要能够克制，我们要能够保持对人家继续很亲切，而我们现在有几个人能够忍耐人家，能够容忍人家的？人家一句话能够把你气得半死、人家做错一件事能够把你气的跳起来，这些人就是修得不好。要记住你是一个学fo人，而一个学fo人就是接近圣.人的人；一个能够接近圣.人的人，他就不是凡人，他就应该知道我是假我，所以这个人就是应该懂得忍.辱精.进。

开示八：

（文中：难得糊涂，这个糊涂是聪明的，有智慧的糊涂，真正的放下就不会糊涂了，真正糊涂的人就会放不下。）

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真正的学fo人，活在这个世界上，学fo就是要学智慧。很多人活着很艰难、很痛苦，而我们有些有智慧的人，他就活得比较有般若。有些世界上的事情，你不要看得太清，看清了，你的xin会痛的；有些事情，你不要看得太懂，你看得太懂了，会伤自己的感情。所以pu萨让我们放下，就是说人生要难得糊涂。有时候你看清人生，那是一种虚幻，那是不实在的，会随着时间而流逝的。就算你拥有了，也会没有；你没有了，会再拥有。那是一种说懂不懂、说清不清的人生观念。

所以pu萨让我们放下。人生有时候看不惯的东西太多，当你看清了、看懂了，就是自己给自己找到了伤心的钥匙，你打开了自己伤心的xin门，每天就会在这个房屋里痛苦忧.伤，不能解.脱。

（第一部分 不带答案）

（1）三.界是道场，可视为（  ）。

（2）如果把三界统统看成是(  )，就不会落入其中。比如：喝酒，就算享受了吧，多喝就会醉，就会陷进去，享受的东西都会把人陷进去，（  ）其中。

（3）pu提就是（  ），就是要利用烦恼来开发自己的智慧，众生的本性是（  ），是没有我自己的，要有（  ），清净心，就不会生烦恼，要记住三界是（  ）。

（4）色.界天四处都是鸟语花香，微妙其中，有美妙的音乐，乐在妙中，行在妙中，美在妙中，香在妙中，一切都在(   )之中，而这些美妙的境界也是(  )的。

（5）天人有五.衰，等到（  ）时，也会下来。fopu萨的境界，是要看破它是(   )的，真正有（  ）的人一定要看破它。

（6）凡是不能长久的物质皆属（  ），三.界轮.回是（  ），三界轮回，是到天上了，又下来了，就是六.道轮.回，不论在哪一个道，都是一个境界，境.界纯属虚.幻，是你的感觉。

（7）只有当你（  ），不对这三界有想法，什么样的境界都能（  ）。

（8）要做到无.滞无.碍，当你脑子里真正破除了这些（  ），就不会有（  ）了。

（9）如果知道人家在骗你，不要有(  )，笑一笑，受人侮辱要不动于色，(   )，做人如果能够守住这几个字，你学fo接近成功了。

（10）如果你是一个有智慧的人，永远不会（  ），检查人家不如先（  ），師 父让你们知道聪明难，(  )，在人间学聪明已经很难了，要学糊涂更难。

（11）失意时要用（  ）的方法（  ）自己的失意。

（第二部分 题目+答案）

（1）三界是道场，可视为（无所趣也）。

（2）如果把三界统统看成是(虚空幻化），就不会落入其中。比如：喝酒，就算享受了吧，多喝就会醉，就会陷进去，享受的东西都会把人陷进去，（沉.沦）其中。

（3）pu提就是（智慧），就是要利用烦恼来开发自己的智慧，众生的本性是（无我的），是没有我自己的，要有（pu提心），清.净.心，就不会生烦恼，要记住三.界是（道.场）。

（4）色.界天四处都是鸟语花香，微妙其中，有美妙的音乐，乐在妙中，行在妙中，美在妙中，香在妙中，一切都在(妙法)之中，而这些美妙的境界也是(不长久)的。

（5）天人有五衰，等到（天福享尽）时，也会下来。fo菩.萨的境界，是要看破它是(空幻)的，真正有（光明境.界）的人一定要看破它。

（6）凡是不能长久的物质皆属（虚幻），三界轮回是（境界），三界轮回，是到天上了，又下来了，就是六道轮回，不论在哪一个道，都是一个境界，境界纯.属.虚.幻，是你的感觉。

（7）只有当你（不趣入），不对这三界有想法，什么样的境.界都能（解.脱）。

（8）要做到无.滞无.碍，当你脑子里真正破除了这些（杂.念），就不会有（障.碍）了。

（9）如果知道人家在骗你，不要有(反应)，笑一笑，受人侮辱要不动于色，(忍.辱.精.进)，做人如果能够守住这几个字，你学fo接近成功了。

（10）如果你是一个有智慧的人，永远不会（指责别人），检查人家不如先（检查自己），師 父让你们知道聪明难，(糊涂更难)，在人间学聪明已经很难了，要学糊涂更难。

（11）失.意时要用（忍.耐）的方法（克.制）自己的失.意。