我们每天念观世音菩 薩的圣号，这个圣号应该怎样念呢？真正的全称要这样念：“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩 薩”。一般的人是这样念：“南无大慈大悲观世音菩 薩”或“南无观世音菩 薩”。念观世音菩 薩的圣号，首先，从念佛经开始，就是说不能单单念圣号，必须要先念佛经，然后再称观世音菩 薩圣号。師 父现在教你们很重要的一点，因为平时念 經加上称圣号，实际上相互大感应。
所以当你们遇到灾难的时候，来不及念大经，只念圣号也可以。要从内心发出“南无大慈大悲观世音菩 薩，求观世音菩 薩救救我，救救我……”如果实在着急，就直接叫“观世音菩 薩，观世音菩 薩……”因为观世音菩 薩悲心深切，观世音菩 薩救人的心很急切，你们只要一念观世音菩 薩的圣号，观世音菩 薩马上就有感应。你们一定要记住，只要念“观世音菩 薩救救我”，菩 薩就会来救你的，因为观世音菩 薩是闻声救苦，观世音菩 薩是有求必应的，所以，观世音菩 薩与苦难的众生宿缘深故，也许你在前几世就拜过观世音菩 薩，求过观世音菩 薩。你们与观世音菩 薩的缘分早已连在一起了，因此你们一求就会灵。
佛之慈悲，不及观音。因为观世音菩 薩是代佛垂慈的救苦者，观世音菩 薩是佛菩 薩中大慈大悲救度众生的代表，因此真正碰到困难的时候，你求哪位菩 薩都不如先求观世音菩 薩，因为观世音菩 薩是救苦救难的代表。释迦牟尼佛在世的时候，让众生求观世音菩 薩。释迦牟尼佛说：观世音菩 薩，于过去无量劫中，早已究竟成佛。观世音菩 薩成佛在释迦牟尼佛之前，由于观世音菩 薩的大悲愿力，为了成就一切众生的道业，仍然示现为菩 薩。观世音菩 薩的慈悲心是众佛菩 薩的代表和榜样。每位菩 薩成道，都有不同的愿力，比如，大悲观世音菩 薩，大智文殊菩 薩，大行普贤菩 薩，大愿地藏王菩 薩。而每位菩 薩的愿力不同各有其特点，千万不可以拿菩 薩相互比较，切记！菩 薩都具有圆融的智慧，只是愿力不同而已。释迦牟尼佛在世的时候，也令苦难的众生念观音，何况我们呢？
接下来師 父给大家讲见地相等，用现在白话佛法来讲，就是你的见识和他的见识是相等的。比如，你到美国留过学，他到英国留过学，这就叫见地相等。也就是说我们学佛的基础是相等的，只有相等了，你才能把这么好的佛法传给他。过去是佛传佛的，菩 薩不是像你们现在这样上课的，是单传独授。现在是末法时期，如果一个传一个，必须这个人的见地和你的见地是相同的，就是你的文化水准和他的文化水准是一样的，也就是你信佛的程度和他信佛的程度是一样的，你的境界和他们的境界一样的，这就叫见地相等。只有见地相等才能传承，我们今天救人也是这样的。
如果你明白的道理多，而不是真正佛菩 薩的真理，是人间的道理，这就像你这个心里面倒满了水，倒满了水之后，就无法再加进水了，也就是你不能接受更多更好的真理了。比如冬天想喝热水时，而杯子里有很多凉水，加进一点热水后，杯子里的水还是凉的，把凉水倒掉，然后加进去的水才是热水。你们必须把心里挖干净，不许留有已经学过的东西，不许在心里有这个法门学学、那个法门学学的思想，不然你们怎么样接受師 父这么好的法门呢？你们都知道，只要杯子里面有凉水，加进热水后，这个杯子里的水就变成温的了，而不是热水。只有一点点凉水都没有，倒进去的热水才是真正的热水。东学学，西学学，实际上是在融会贯通那些自己都不知道是不是对的东西。为什么修心要有一个境界？比如師 父教授你们的是热水，每天往你们身上浇灌，而你们在这之前已经学了很多的法门，如果你们不把之前学的清空，你们将永远喝不到热水，喝到的永远是温水，这就是用白话讲解佛法。
那么怎样得到这个法门呢？记住要一门深入。如果你本身的意见很多，你的心已经很杂乱了，接触了各种各样的人和事，还有社会上的是非纷争。那么神圣的、好的东西就不能进入到你的心里，就不能在你的心里扎下根。因为神圣的东西是不能有丝毫的杂乱肮脏在内，也就是说在你的心里，不能有丝毫的你所学过的不相称的法门、不相配的东西在内，这就是境界。所以要一门深入，一个人一辈子的时间只能专学一门，学多了不一定能精进，并且不能深入，也就是有可能不成功。
師 父的法门之所以受人敬仰，是因为師 父的法门是百姓最好的法门，是在家居士学习的最好、最方便的法门。弘法这条路我们要走到底，救人要救到底。只要你常去关心人家，人家就会关心你，你常去慈悲人家，就有菩 薩慈悲你。
告诉你们一个道理，关心别人就是关心自己，慈悲人家就是慈悲自己。我们人就是这么糊涂，永远不知道对人家好，就知道对自己好。对自己好，实际上就是对人家不好，这就是唯物辩证法。要明白你付出后，得到的是无上的荣光，得到的是无上的喜悦，得到的是人生的真谛。布施就是真谛，慈悲就是真谛。而不知道布施和慈悲的人，永远得不到法喜，如从不赞扬别人的人，别人也不会赞扬他，他就得不到开心的机会。
平等之后才能默付，否则就是妄传。什么叫妄传？今天你不相信佛菩 薩，我跟你讲啊讲啊，讲到最后你还是不相信，我是白传了，这叫妄传。释迦牟尼佛当年所有的弟子，跟随释迦牟尼佛学佛修心，首先是相信佛祖，佛祖才能把法门传给他们。在今天，你们跟随師 父学佛，就是因为相信師 父，相信師 父的法门，相信观世音菩 薩，我们之间也是平等的，因为你们有悟性，前世有修，師 父才能传授法门给你们，如果你们当中有一个不相信的，那我就是妄传。
今天就讲到这里，下次谈平等和妙法。
发表于 2022-11-7 13:54:34
