本帖最后由 七彩光 于 2024-5-30 15:02 编辑
第三册第5篇星期六
3-5《法喜转换,战胜欲望》
问答题
11、佛为什么成为佛?
答:因为他的理性是非常的干净、非常的明白,而他的感情又是最慈悲、最感人的,看见人家吃苦,他比谁都难过。所以佛是感性和理性结合到最高点,不为自己去救人。他又最能够理性的用大乘佛法去救度全世界的有缘人。根本不为自己的人,才能够成为佛。
(答案仅供参考)
12、怎样做才是佛?
答:一切众生,一切世界上有情众生,连鬼都要救,那才叫佛啊。地藏王菩薩到地獄去救惡鬼啊,那才叫最高境界,那才叫佛。
(答案仅供参考)
填充题
11、( 战胜 )欲望 , 才能成为( 自由人 )。
12、要学佛的( 理念 ),要学佛的最高的( 境界 )。最高的境界是什么都没有了,那才叫( 境界 )啊。
相关开示
BH衔接一
師fu现在给大家讲,什么叫法喜?法喜与身和心都有关系的,首先从精神上讲,就是心必须进入一些境界,而不是一般的喜悦。一般的喜是比如说一个笑話,大家笑一笑就没有了,只是暂时的,而不是从内心发出来的。真正的法喜是要打通气脉,当一个人说一个高尚的笑話时,气场是往上面升的,真正的打通气脉,是打通脑子里的气脉,胸部以上为上脉,胸部以下为下脉。師fu曾經给你们讲过一个人在过世时,如果头最后凉是上天,胸部最后凉是投人,下身部最后凉是投畜生,脚最后凉是下地狱,从人的身体上就可以分得很清楚。師fu教你们是要打通上脉,法喜是从上脉来的,是从境.界上来的,当一个人有境界时,讲出来的話那才叫法喜。比如,一个人忽然跑过来告诉你说,“我孩子的病好了,感谢觀世音菩薩”,这是发自内心的喜悦,这就叫法喜。学佛的人才会有法喜,不学佛的人是没有法喜的,没有法喜就不能充满。如果没有一个正确的、能打通向上經络的境界,那就不叫法喜。
法喜它是有气息,还有呼吸,法喜的呼吸是很慢的。当一个充满法喜的人讲話时,是很有哲理的,呼吸是平均的,气息是很顺畅的。当你一旦打通气脉之后,随之而来的叫法乐和法味。法喜等于法乐,等于法味,味就是回味,一想起来就开心,这种喜悦是泛泛地在心中回荡。当一个人法喜充满的时候,最好的方法是让它运转,运作之后法喜才能充满。 師fu把这个法喜给你们拉开来讲,当这个喜气通过你全身的經络之后,会产生一种感觉,这种感觉会让你感觉开心,这种感受是快乐的感受,这种快乐就叫法乐。法乐就是法喜,有一点欢喜,又有一点快乐,这种快乐就叫法乐。法乐是一种无形的快乐,无形的快乐就是看不见摸不着的快乐。比如明天是假期,你就会有一种无形的快乐,心里感觉高兴,因为可以休息了,而你不会一直把这个假期放在心里的,但是就是这个无形的快乐,让你与人讲話时心里感觉一种快乐,这种无形的快乐,在你的心中无形的存在了,这就是内涵的、内在的、无形的快乐,这种快乐充实着你的全身,打开了你的經络,让你感觉到一种从来没有过的无比的欢愉,这是一种没有办法形容和比拟的快乐,因为这是充满智慧的喜悦。
——《BHFF》2-11《谈谈超自然的喜—法喜》
编辑排版如有不如理不如法
请观世音菩 薩慈悲原谅、请护法菩 薩慈悲原谅
|