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《BHFF》第九册 第01篇 忏悔求佛性

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发表于 2023-9-16 18:51:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 繁星 于 2023-9-17 21:21 编辑


 9-1《忏悔求佛性》

【点击上方按健學習BHFF原文】


诵读题


1、“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”要懂得,世界上的任何事情都是唯心所造,因为你有此心了,才会有此意。因为你有了这个意念之后,你的心中才会有尘埃。



2、我们學佛人要懂得很重要的一点,那就是要随顺,就是什么事情都要随意,顺着缘分走。

随顺是什么?就是说,人家要學XLFM,你就顺着人家去度、去讲;人家不要學,你就不要去度他。否则的話,你会执著,你的功德就会有漏。



3、因为我们是众生,我们一定要忏悔;因为我们是众生,我们才会惹尘埃;因为我们每天都会有各种各样的事物掺杂在心中,我们才会要忏悔;没有众生,我们就不可能要忏悔自己做错的事情。



4、忏悔分成有相忏悔和无相忏悔。一个是由内心到外都要忏悔,一个是真忏实忏。有相忏悔是什么意思呢?因为我们有愚痴、迷惑、骄狂、嫉妒,这个都是有相的,所以要忏悔;我们太骄傲了,我们迷惑了,我们做错事情了,这叫有相忏悔。

无相忏悔是从心里来忏悔。



5、忏悔是锻炼心量的一个很重要的因素。經常跟别人说“对不起”,这个人能进步啊,經常说自己是错的,这个人才会改变自己。



6、一个人谦虚要谦虚到没有尽头,要无量,任何的事情我都能接受,就叫无量;任何人对你怎么样,你都要能够接受,这就叫“无量”。



7、众生和我是无边无际的,什么意思呢?就是说,众生跟我们的缘分不知道多少年以来已經有了,因为我们过去可能都是做过菩薩、做过佛的,我们现在活在这个世界上不懂得怎么样对别人好,实际上你就是不懂得佛法、因果。



8、如果你是一个修行人,你不懂得断烦恼,那么,你根本无法让别人舍去烦恼。修行人的烦恼不停地在增长,很多人说,那么我不修行,我就没烦恼。你们说,不修行有烦恼吗?烦恼会比修行人还要多,在刚开始修行的时候,是会让你感受到烦恼的存在,但是很快地你就会消除烦恼。



9、修行人如果一直不往前进,在退步,他就是凡夫了,所以,没有烦恼,你修行就是无上。无上是什么?一直在往上,有烦恼的人,他不会一直在往上修的。



10、很多人为什么许愿之后还不靈呢?因为他的愿力太小,他在fang生的时候还在想,“我是买小鱼呢,还是买大鱼,我是怎么个救法呢?我每个星期都在fang生,我每个月都在fang生啊”。这些让自己自圆其说的話语,实际上统统地会让你的气量变得越来越狭小。



11、如果我们在生命当中没有怨,也没有恨,師父告诉你们,实际上你们很幸运,因为你们已經没有下一次在六道轮回的种子了,所以你们就不会愚痴,就会清净心靈,就会圆满人生,你们就会求光明,就是心里整天都是光明的,你们就会利益众生,你们就会慢慢地觉得自己不执著了,没有烦恼了。多忏悔吧,忏悔会让你们摆脱六道,这就是忏悔的妙用。



12、“佛性”是什么? 佛性没有动,没有静;没有生,没有灭;没有去,也没有来;没有是,也没有非;无往无住,这就是佛性。



填充题


1、“菩提(本无树), 明镜(亦非台), 本来(无一物), 何处(惹尘埃)。 



2、我们(惹出很多事情来),就是因为我们(想不通),我(麻烦),我(难过),我(心里不舒服),我就(不想做)。所以,你(不顺着这个因缘走),接下来你会(越来越烦恼)。



3、(无相忏悔)不但要去除愚痴、迷惑、骄狂、嫉妒,而且忏悔人(忏悔过后要不断地进步),不进步这个人就会很快地变得愚痴。(无相忏悔)是一种觉悟,(内心的悟性)。



4、(进步的學佛人)才会(有心量),(气量特别大)。



5、要把自己的(心量)增加到(无尽无量),就是(没有尽头)。



6、(无量之后),才会没有边啊,叫(无量无边)。



7、要(常忏悔),把每个人都(视作未来佛、过去佛、现在佛),你才能真正地断掉自己的(贡高我慢之心)。要自度度他,先把自己度好了,你才能度别人。



8、众生要断烦恼,(修行人更要断自己的烦恼)。如果你是一个修行人,(你不懂得断烦恼),那么,你根本(无法让别人舍去烦恼)。



9、活在这个世界上,要(没有冤家),(没有仇人),没有人间所谓的怨,也没有人间所谓的恨。要明白,(全是冤结),(全是因果)啊。



10、我们(没有仇人),因为我们(不对别人不好);因为我们从来(不跟人家去作对),所以,我们(没有冤家);因为我们从来(不恨别人),所以我们(无怨无悔)。



11、要(看住自己的心),要(看见自己的佛性)。



12、本性里面是在(心的意识)当中,在八识以内,实际上,(阿赖耶识)就是(佛的本性开始的地方)。




相关开示


开示一

Wenda20171117   01:07:31   

人生都是缘,要随顺因缘;何谓善随缘


(点击三角形播放)


T Z 语:人生都是缘,缘尽就散了,缘来了,你就有了。因缘产生果报。自己在骂人的时候,种了因;自己在害人的时候,种了因。你不要想的,到时候果一定会来的,果来的时候,你就很痛苦,这时候想想自己为什么造因呢?果来的时候不买账,还要继续造因,那么你等待的是下一个痛苦,人就是这样。所以随缘那是觉悟,随缘那是开悟。能够随顺因缘,但是这个随顺因缘,很多人以为:“我随缘了,自己做错了,我随缘了,没办法了。”这个不叫随缘。你已經种下了因,有果了,这个不是随缘。真的随缘是善随缘。善随缘是什么?正能量的随缘,不好的事情来了,想一想,“哎呀,我可能没这个福气跟人家接触”。




开示二


Wenda20200724   01:08:55  

无意间做错事情,也要用心忏悔


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女听众:師Fu,我们在无意间做错事情之后会比较难有忏悔心,可能在意识到错误后念一遍礼佛大忏悔文甚至七佛灭罪真言就无忏悔心了。请问師Fu,这样的話业障算是忏悔掉了吗?


T Z 答:无意间做错事情也是做错事情,你忏悔了总是在改变,只是忏悔的程度问题。就是一件脏的东西你在洗了,洗得干净和洗得不干净的问题(嗯。有些同xiu反馈他无意间做错事情有忏悔心比较难,可能自己念了一遍礼佛大忏悔文或者七佛灭罪真言就忏悔掉了。他想问,这样的話算是忏悔干净了吗?还是……)你说呢?你说忏悔干净了吗?(应该要多念)一点都不开智慧的,这种问题都回答不出,还是盧TZ弟子啊?(对不起,師Fu)你不用心忏悔,怎么忏悔得掉?你以为念了經就忏悔掉了?我看你一点都不开智慧的。比方说,你把隔壁邻居家里的孩子腿轧断了,你随随便便去跟人家讲“对不起”,和一个人很认真地跟人家“对不起”,哪个更容易让人家接受?(明白了)。




开示三


Wenda20200501   50:42  

“无量”怎么理解


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男听众:我们經常讲“功德无量”,还有无量的福德。師Fu,“无量”是怎么理解?


T Z 答:“无量无边”就是你要做很多很多的事。无量,比方说你做好事、做善事无量,就是做很多很多好事。你吃东西无量,就是说你不忌口什么都吃。不一样啊?(明白了。我们經常说“随喜功德,功德无量”,这个也可以,对吧?)对啊,随喜功德也是无量。你做完了一件你不做了,那叫“有量”,无量就是你一直做下去(好的,感恩師Fu慈悲开示)。




开示四


wenda20170108A 43:22  

“无尽烦恼誓愿断”的愿力没有条件;烦恼时拼命做功德


(点击三角形播放)


女听众:心靈法門的同xiu如果发“无尽烦恼誓愿断”这种愿力,有什么条件吗?


T Z 答:没有什么条件,只要去努力做就可以了。“无尽烦恼誓愿断”,你自己要断烦恼,有什么方法?精进就能断烦恼,拼命地去做就能断烦恼。有烦恼的时候少睡一点,多做一点事,把自己排得满满的,不停地做功德,烦恼很快就没了。




开示五


Wenda20171013   46:20  

要从精神上解脱,拥有智慧人生、佛法人生


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T Z 答:这个世界之大,无奇不有。每个人都是带着业障来到这个世界,在人间长河当中上上下下,就像溺水的人一样,一会儿呼口气,一会儿又沉下去。当你沉到人间的痛苦当中,气透不过来,就像淹在水中一样,当你好不容易头伸出水面,喘了一口气,吸了一口气,你又沉下去了。人就是在这种痛苦不堪的生活当中折腾。所以想解脱,首先从精神上解脱,精神上不让它沉沦,你才会变得越来越有智慧。很多人一辈子就是精神沉沦,大家听得懂吗?唉,这个世界很多人可怜啊!大家要记住了,學佛做人真的要有智慧啊,否则在人间就是在痛苦当中辗转,出不了六道。很多人一辈子苦,他说“为什么我这么苦啊,这么苦啊?”就是没有智慧,你当然出不了,如果有智慧的人,你怎么会出不了六道呢?还有很多人知道自己很苦了,人家来救你,跟你说有一个好的方法,你不听,你至少可以试试看嘛,对不对?希望大家要有智慧人生、佛法人生,一定要用智慧在人生当中生活,用佛法在人生当中,最后才能脱离此岸,到达彼岸。




开示六


Wenda20180422A   04:14  

如何理解“佛性清净无染,各种心态是从佛性里生出来的”


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女听众:師Fu在《BHFF》中提到:佛性清净无染,各种心态是从我们的佛性里生出来的。我有点不太明白,我们的佛性是清净无染的,为什么会生出各种心呢?


T Z 答:我问你,如果你的心是一面镜子,买来的时候干净吗?(干净)镜子照出来不好的东西,那个镜子污染了吗?(嗯)你家里干净,但是你把門窗打开,是不是会有灰尘进来了?(是的)。




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