♪02058_发愿一世修成，修得正果的正果含义
——wenda20161113A_3800
女听众：師 父，很多同xiu发愿一世修成，修得正果。请问師 父，这里的“正果”究竟是指什么呢？是师兄个人在佛台前发愿所求的果位，还是只有无上正等正觉才算是正果？
臺 長答：你看你们现在跟師 父学佛学法，连无上正等正觉都懂了，现在你们进步很大。其实正果就是得到智慧、得到超脱、涅槃寂静，然后得到无上正等正觉，得到菩 薩的般若智慧，这种都是我们说的果位，是正果（那正果是不是也分等级的呢？）当然有了，佛果就是佛菩 薩的。你这个就不一样了，上等上品，上等中品，上等下品；中等上品，中等中品，中等下品；下等上品，下等中品，下等下品。你一到西方极乐世界，七宝池、八功德水帮你洗净身上的污垢之后，你就是一个小菩 薩了。
♪02059_“一世修成”和“清修”的开示
——wenda20181109_1821
男听众：師 父，有师兄梦到師 父在台里开示的时候写了一幅很大的字画给大家看，悉尼那边一位佛友就拍下来发给做梦的同xiu。那幅字画里写满了師 父的愿力，第一句话就是“一世修成”。做梦的同xiu很奇怪，心里想：師 父这么大的菩 薩，怎么还需要许“一世修成”的愿呢？难道師 父回去也许这个愿力吗？这个是什么意思？
臺 長答：这个就是師 父在教大家许愿。我的愿力菩 薩早就知道了，只是教你们许愿啊（有一个佛友上香的时候就是针对这个“一世修成”接到一个意念，感觉就像師 父的法身说的。師 父，您听听是您说的还是哪位菩 薩说的。他是这样说的：“一世修成必须对自己和他人负责，然后成就愿力。你们修习心 靈 法 門，跟随你師 父修行，别总想着唱高调，先给我踏踏实实把人做好。一世修成要清修，清修第一必须一门精进。‘精进’二字你们几人能做到？‘一门’你们又有几人能做到？还一世修成，开什么玩笑？其次，要守戒律，佛家僧规三百多条你们几个人能守？整天贪瞋痴，还要一世修成？你们師 父收你们弟子时的《弟子守则》，还有其后的《弘法度人守则》你们先守守好。这些都是菩 薩研讨出来的。堵住了贪的漏洞，瞋又来了；堵住了瞋的漏洞，痴又来了。这件事能像个菩 薩，立马下一件事就不会做了，这就是人。一世修成必须一门精进永不退转，分分钟钟都要把持住自己，一秒钟都不允许有差池。业障随影成形，就像你的影子一样。怎么能没有影子？站在阳光下，并且自身没有一处有阴暗面，再散发出佛光，那才叫‘修成’。别总做梦，别总眼高手低，好好真修实修，水到渠成。”）很好啊（是您的法身讲的吗，師 父？我感觉像您的口气）你说呢？（是的，就像您的口气）我就是这口气讲话的（对。師 父，您又给大家开示了现代人的婚姻。師 父法身接着说：“婚姻就是人间的姻缘，有就有，没有就没有。没有了，莫要执著。学佛之人要学会看开、放下。来了，好好对待，好好珍惜。有婚姻，有这缘分，随缘了，那业也了了。你们一个个唱高调‘清修’，有几个人真正做到？出家才能真正地清修，因为有了环境。但即使出了家，也会有些尘缘会影响，把持不住自己的再落世间，并造下重业。你们因为末法时期惡缘多就不敢结婚了，要不就是结了总想着离，这不是学佛，这是懦夫。学佛要懂得自度度人，要有智慧去化解，那才是学佛。随顺姻缘，并时时刻刻应用佛法，不管什么事都能有智慧地去解决才行。不畏艰难才是真学佛。学会随缘才能了缘。不忘初心，方得始终。学佛不是什么都不要了，是要学会智慧地看世间，并能自度度人。”）很好啊，讲的这些道理都是大道理，做起来不容易（師 父，像我们在家人修心达到什么条件才能许愿“一世修成”呢？“一世修成”的条件是什么呢？）我觉得没什么条件。“一世修成”本身就是个愿力。你修得成、修不成那是另外一个概念，但是如果你有这个愿力，你就超乎常人了。一个人经常骂人，说“我许愿我以后不骂人了”，你说哪个人境界更高一点？（師 父，您说：“学佛要懂得自度度人，要有智慧去化解，那才是学佛。随顺姻缘，并时时刻刻应用佛法，不管什么事都能有智慧地去解决才行。不畏艰难才是真学佛。学会随缘才能了缘。”師 父，您讲了“随缘才能了缘”，您给大家开示一下吧）比方说这个人来问你要债了，上辈子你欠他的，那么你不跟他争、不跟他斗，你知道这是上辈子你欠他的，你随着他来要债，是不是把这份惡缘就了掉了？（对。師 父，您说：“你们師 父收弟子时的《弟子守则》，还有其后的《弘法度人守则》你们先守守好。这些都是菩 薩研讨出来的。”師 父，这两个守则有多重要呢？）很重要，非常重要啊！就是相当于我们心 靈 法 門弟子的戒律。什么“守则”？不就是戒律啊！（明白了。師 父，这两个守住了就能超脱六道吗？）守住了，不要犯罪，就可以超脱六道。你不能犯业，犯业的话又不行了（明白了。您的法身说：“你们因为末法时期惡缘多就不敢结婚了，要不是就结了总想离，这不是学佛，这是懦夫。”请師 父给“懦夫”开示开示吧）“懦夫”，師 父心中装有百万“雄兵”，你们这些弟子都是師 父的“雄兵”啊，是“雄兵”而不是“懦夫”，要把这“懦夫”变成“雄兵”才行（对）首先跟你们讲，怎么样改变自己这是最重要的。你想想看，一个人不能改变自己，怎么能够改变这个世界，改变这个社会？境界要高，婚姻不要太当回事，但是又不能不当回事。婚姻是做人应该拥有的，但是学佛人如果已经有婚姻了，那么该还的就还，一切随缘，过去的缘分还没有了（结），不要执著地再去承受新的姻缘，种下的新的因，以后再承受新的果。很多人就是这辈子了不完缘，下辈子必须到人间再来结婚，再来了缘。所以这辈子能够出家、能够单身，想通的人，那么他下辈子感情运上基本就了缘了（師 父，我觉得您开示的这两个太好了！“一世修成”和婚姻这两个问题都是我们现在面临的最大的问题）随缘。所以很多人一辈子就是的，有嘛就有，没有嘛就没有。命中有时终须有，命中无时莫强求，对不对？（明白。谢谢師 父的慈悲开示）
♪02060_许愿“一世修成”，要非常纯净，过法师般的生活
——wenda20181209B_0726
女听众：已经许愿“一世修成”的同xiu，他最近看了一个娱乐节目，另外一个同xiu马上梦到这位同xiu在播放阿弥陀佛和爱情主题混合编曲在一起的歌曲。另一位许了“一世修成”的同xiu，有几天喜欢上了看手机上的社会新闻，马上有同xiu梦到这位同xiu看的《白话佛法》书当中变成了游乐场的内容。请问師 父，对于想一世修成的同xiu来说，是否气场的纯净度非常重要？
臺 長答：对，纯净度非常重要。其实你说“一世修成”，已经不是人间的人了，你就像过着法师的生活了，你根本要对人间不闻不问了。不要随便许啊，我从来没叫你们许愿“一世修成”的，我指的“一世修成”是希望你们能够有这个意愿，但是不是叫你们许愿的，目标我讲给你们听了。你们很多人说：“哎呀，我一世修成！”你修得成吗？要干净得不得了啊，杂念都不能有（明白了。如果已经许愿了“一世修成”的同xiu，真的是要非常非常地精进，非常地努力了，把人间的都要放下）对了，非常精进，非常努力，几乎把人间的东西都要放下了。我举个简单例子，像你这孩子学历这么高，人长得又漂亮，各方面条件好得不得了，你看看你一辈子到今天，你怕过谁？你现在还知道怕佛法，怕師 父，你过去怕过谁啊？天不怕地不怕的，我说的对不对啊？（是的，師 父）牛得不得了的（对不起，師 父）
♪02061_“一世修成”和“跟師 父回天上的家”的区别
——wenda20190816_2646
女听众：同xiu理解“一世修成”和“跟師 父回天上的家”的愿力是不同的，是两个结果：许愿一世修成是今世修成佛；许愿跟師 父回天上的家是脱离六道。師 父，他说的对不对？
臺 長答：跟師 父回家也是脱离六道了。“一世修成”要看的，你“修成”，脱离人道也叫“修成”，“一世修成”反而简单。“跟着師 父回家”，我也不会随便在天上安个家的，我要到很高很高的地方去了，档次不一样的（原来是这样，一世修成不一定……）对啊，你“一世修成”，你又没说一世修成佛，你也没说一世修成菩 薩，那你一世修到天道也是一世修成，比方说修成圣人那也叫一世修成。
♪02062_发愿一世修成不会增加自身业障
——wenda20160828A_4618
男听众：師 父，发愿一世修成会增加自身的业障吗？
臺 長答：不会，因为愿力再大，也是你的善德。做不到，但是你当时发愿的时候，你必须要有这个心，这个心是真的不是假的（如果一个人看破了十二因缘，但是业障没有消到10%以内，也会脱离六道吗？）很难的。你懂得这个是好的，你没去做，你说你能成功吗？你懂得要读大学，要毕业，但是你毕不了业，你说是好吗？（是的）
♪02063_小孩子不宜许愿一世修成
——wenda20191215_5927
女听众：同xiu想问，小孩子几岁能够许愿一世修成？
臺 長答：不要许吧，太小了不要许（哦）这种愿力，你让他这么早许了，他大起来又结婚，又谈恋爱，又犯邪淫的，你不是要害死他？（对）太小了，等到他大起来……生活有一个过程的，到时候他受不起那种情绪、身体上的一种欲望，好了，到时候犯戒，你不是害死他？（对。现在有个同xiu的儿子8岁，他刚开始念 經，在家长不知道的情况下，在拜菩 薩的时候说要一世修成，这该怎么办？）没关系的，童言无忌（要念什么经吗？）什么经都不要念，没关系的，让孩子尽量去做。
发表于 2023-8-10 01:59:30
