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✉️0189_解答来信疑惑（一百八十九）
2017-11-15 博客
问：在2016年的冬至到年初三之间念诵的往生咒，每天3拨49-108遍的往生咒，其中一拨可以作为功课，另外两拨可以作为自修经文，点到272遍一张的小张的往生咒自修经文上去。一般两天即可念完点满一张，可以念完一张烧送一张。必须要有佛台才能烧，不能上心香烧。烧的时候，可以求：观世音菩 薩保佑我某某某消除业障。今年也马上冬至到了，往生咒的念法和2016年師 父开示念法一样吗？
答：可以跟去年一样。
问：有位观音堂值班义工的老公家里生意是买卖鱼虾（有活杀的），这位义工本身已经超过3个月没有再参与店里的清洁工作，请问她现在适合在观音堂整理佛台吗？这位义工已经许愿全素三年；家里还有鱼池活鱼，店铺就在家里对面。
答：整理佛台绝对不行。她用的钱全部是老公杀业卖鱼赚来的钱，受到供养的钱都是有鱼腥味的。她整理佛台的话会导致菩 薩不来，人家求菩 薩就不会灵验。
问：烧小fang子下面垫的木板比较薄，厚度只有1cm，直接放地下烧，木板这样薄，烧时会有其他靈 性来抢走经文吗？
答：烧小fang子应该把盘子放在小板凳上，一定要腾空，不要直接接地气。
问：同xiu家的卧室和佛台在紧挨的两个房间，中间有一个墙壁隔开，佛台就设立在中间的这个墙壁的一面上，现在床尾对着佛台所在的那一面墙，这样可以吗？
答：不可以，師 父看圖 騰的时候，墙就是透明薄膜纸一样，根本没用的。要换地方，不然要倒霉的。冲着佛台磕头，如果床上有人，就像冲着那人磕头一样，如果床上是小辈，要倒霉的。 问：如果将床调个方向，侧过来，可以吗？
问：
答：侧过来好很多，但还是不行。现在的格局，就类似过去在农村，一个人死掉了，前面是一个床，后面设一个灵台（对着这个床拜），就是这样的。最好将佛台换一个位置。
问：有同xiu说，早上6点烧的小fang子就是靈 性直接拿走，如果其他钟点烧的小fang子，就是要通过地府中转分配要经者才能拿走，这个是師 父的开示吗？
答：不是師 父的开示。
问：有同xiu在大腿上垫一块红布，上面再放一个红色的硬纸板，把小fang子放在这样硬纸板上去点，是否可以？因为師 父开示过下半身不干净的，把小fang子这样的法宝放在大腿上点，这样气场应该不是很好的吧？
答：肚脐眼以下都是不好的。最好是买一块垫板。
问：師 父在节目中开示，fang生鱼的大小要光盘尺寸，请问是说鱼的尺寸至少要光盘直径的12厘米吗？
答：一般就是至少要一个手掌这么大。
问：观音诞适合理发吗？
答：可以早上理发，洗澡洗干净，然后拜佛。
问：以下是弟子今早念 經时所感悟到的，请问理解对吗？
每个人心中都有一尊沉睡中的佛，就像是已经进入了甚深禅定中的佛，此为内心的佛性，不垢不净，不增不减，不生不灭，始终如一，如如不动。外心的眼耳鼻舌身意和色声香味触法，不曾影响内心的佛性丝毫半分，因为内心的佛性一直以来都处于沉睡中如如不动的状态，外心所接触的一切只能影响那个假的我。直到沉睡中的佛，即是真的那个我的佛性被唤醒了之后，才知道娑婆世界里的一切是色不亦空，空不亦色，色即是空，空即是色。先有觉悟，才能有后来的醒悟，觉醒了的佛性不会再被五欲六尘所染，因为知道娑婆世界中的一切都是空的和虚幻的，如如不动才能万法归一，引导自己走向回家的路。
答：很精辟，不是自己的感悟，这是菩 薩点化的。
问：只有境界的提升和功德才能消除业障，已经进入了八识田中的业障会跟着减少吗？
答：如果八识田中善因越多，慢慢八识田中的惡因会减少，但是还会留有痕迹，不会完全消掉，还会留有痕迹。比方说，曾经离婚，痛不欲生一次，在八识田中一直忘记不了曾经被伤害过的阴影，后来一直沉浸在欢乐的家庭气氛中，法喜充满，很开心。现在，内心痛苦还有没有？有，只是减少了。因为太幸福了，所有进入八识田中的都是幸福的感觉，痛苦就会慢慢减少，但是还有痕迹。带业往生，就是带八识田中已经减少减弱的、不增长的惡，和不造新业的善，才能带着很小的消不掉的业到天上去，是带这种业往生。上去之后，菩 薩到七宝池八功德水中一洗一消，就完全变成很干净的人了，将人间的痛苦全部都忘记了，八识田中消掉，就进入阿赖耶识。
问：念 經时有一句话突然闪进来脑海里，“沉睡中的你，觉醒了吗？”请问这句话是对我说的吗？
答：这是对每个人说的。
问：若是内心的佛性真的被唤醒，觉醒了的佛性，是否意味着已经明心见性，不会再被外来的因素影响修心修行呢？
答：在人间，觉醒也不会永恒的，只是暂时的觉醒，暂时的觉醒可以唤起暂时的悟性，因为人会变，在五欲六尘中，人最大的痛苦就是人会改变。结婚之前，两个人全部讲的很好的，为什么后来会离婚？变了。人最大的问题是在改变中、变化中。除非涅槃了，就是真正的觉醒了。只要在人间还有变数在，就要当心，不一定是彻底的觉醒。有时候到了这个境界，有时候又下去了。有时候和老婆吵架，想想“不要吵了，她蛮可怜的，菩 薩慈悲……”很好，佛菩 薩上身了，佛性来了，慈悲了，过两天又瞪着眼睛吵架了，这算觉醒还是没有觉醒？就像你们很多弟子一样，有时候跟師 父讲的头头是道的，好像都觉醒了，过几天又糊涂了。有些小孩子写检讨说“我明白了，我再也不……” 看着師 父为之感动，为之流泪，过几天又变了。人会改变的，对方的改变对你来讲是最痛苦的，所以叫无常。觉醒要真正的觉醒，就是不生不灭，不垢不净，有时候不动，要如如不动。
问：如果被人家偷气了，是指偷走对方好的气场还是功德？偷气的人有业障吗？偷气算是阴事吗？
答：偷字就是贬义词。讲完话浑身无力，就累得不得了，你被他偷气了。所以和一个气场不好的倒霉的人讲十五分钟半小时的话就特别累，心里不舒服。从哪里偷气？从眼睛里、语言里，从七孔全部会偷气，听到了不开心了，好的气场就没了；眼睛看到了不开心了，又偷气了；嘴巴里说话不开心，又偷气了。
问：礼佛大忏悔文中有一句“所有十方世界中，三世一切人师子。”中的师子指的是什么？
答：人师，为人师表，人的老师就是菩 薩。
问：同xiu想开一家鲜果水果店，店名可以叫“娑婆鲜果”吗？
答：娑婆就是人间，这个名字没有问题。
问：元宵节出生的人有什么说法吗？
答：比较圆满，上辈子功德比较圆满。
问：在观音堂内，经书放在拜垫上，无意间被前面叩拜的佛友踩到。请问这本经书要怎么处理？双方都需要念诵礼佛大忏悔文吗？几遍礼佛大忏悔文为宜？
答：经书放在拜垫的前面，因为我们的拜垫不是坐的，基本还算尊敬，菩 薩都知道，没什么大问题。只是被人踩到了，就要跟菩 薩忏悔，念诵一遍礼佛大忏悔文即可。如果不念的话，跟菩 薩说一下“菩 薩，对不起”，因为是无意的，不会有太大业障。学佛人最重要的是无意还是有意，比如不小心打死了一个蚊子或苍蝇（没大问题），如果你有意去拍打，虽然没拍到，你的惡的心、杀生的心已经有了。
问：我们经常所说的“因缘果报”这四个字指的是四个不同阶段，当一个人在造因的时候，实际上是在培植了一个缘分，不管是善因还是惡因，只要是种下去了，这个缘到了，就会有果。这个果一旦成熟了，就会以报的形式展现在世人面前。所以，从“因缘果报”当中也可以看出“成住坏空”，“生住异灭”。成和生就相当于因，住就犹如缘，坏和异就犹如果的产生，而空和灭就是报出来的结局。这样的思路是不是准确？
答：非常有智慧。因缘果报就是一个顺序，讲的非常好。所以在因上要好好当心，惡缘种上了，然后人家对你不好了，果出来了，最后报应来了。
问：法身是人证得本性所有，每个人都有自己的法身，因为每个人都有佛性。当一个人证得如来本性之时，他就拥有了法身。法身是干净，无碍的能量体，它可以冲破世间的一切阻碍去帮助别人。如果一个人修为好，有德行，他就有法身。所以说，一个弟子很精进，很努力就能经常见到師 父的法身。法身不可能因为肉身的忙碌，阻碍自己去救人、帮助人。请教師 父这样的思路是不是如理如法？
答：如理如法。意念干净才会有法身，一个人意念干净，不害人，整天想帮助别人，他的法身就出现了。妈妈经常关心孩子，帮孩子做饭，对孩子好，妈妈的法身在孩子心里了，孩子经常会想到“我妈妈会帮我做饭，做什么做什么……”就是妈妈的法身在孩子心里。惡也是，惡不叫法身，惡叫魔障，障碍在你的心里，“一回家，他又要骂我了”。
问：车牌号不能有哪些数字，最好选哪些数字？
答：4不好，54连着也不好。其他都可以。选哪些数字要看是哪个国家，有些人拿香港的黄历用在澳洲，南北半球颠倒，方位不一样，南半球就不能照着北半球的黄历走，不一样的。在中国朝南的方位是最好的，但是在澳洲朝北最好。
问：蛇油膏可以用吗？蛇油膏是用蛇腹中的脂肪，加入十余味中草药，再经特殊工艺处理后制成。
答：不是为他杀的，分量很小，已经不是动物，变成药物了，所以业障很小很小，基本没有问题。
问：我们在坐火车时，如果上铺有人在，能在下铺念 經？
答：有两个方法：一个是坐起来念 經；还有就是不要念出声音。
问：烧小fang子的碟子不是圆形可以吗？是鹅蛋形的可以吗？
答：可以。
问：我家的灯可以换四种颜色。比如，打开灯，灯光是白色的；关灯，第二次打开时黄色的；关灯再打开第三次是淡黄色；关灯，再打开第四次是暗色的。我老公连着开关三四次，为了调出暗色，可以吗？不会惹靈 性吧？
答：不是太好。为什么要买这种灯呢？最好换一个正常的。
问：心 靈 法 門共修会经常举办佛友交流会，也有很多师兄发心做义工。请问在交流会做义工跟在大fa会上做义工的功德一样吗？
答：用心做任何善事都是功德，只要这个会议有很多菩 薩来，你的功德就大，大fa会菩 薩都来，所以功德就大，每次fa会至少一百多位菩 薩，会得到多少加持啊。
问：没有乘愿再来人间的佛菩 薩们在六道以外是否依然可以救度人间的苦难众生呢？如果可以，是以哪种形式呢？
答：很难，只能精进修行。举个简单例子，你是在政府高级部门工作的，你在上面，大家都很努力工作，显不出来，愿力不大；你到基层去让大家脱贫，哪个功德大？
问：我儿子做梦梦见很多鱼，意念中是我们把鱼卖了，一天挣了一万多。现实中想从事直销行业，卖食用菌，是一种食疗。有关系吗？
答：要念诵往生咒，烧送小fang子，把过去杀业和吃活鱼的业障念掉，以后的事业会好起来。这个梦境跟食用菌无关。
问：梦到有人在捉鱼，捉上来的鱼很大，但一下子变成了一个人，连续2条鱼都是这样子。
答：如果他fang生了，有可能有鱼投胎了。过去有人专门放大鱼，放下去之后梦见放的鱼变成人了，有这种可能的。
问：我正在超du一个小孩，他是天上下来的。前两天梦里我正河里洗澡，小孩在很高的山上拉尿进河里。请问是什么意思？
答：这孩子已经超du走了。现在孩子是在唾弃她，“你把我超du了，我都不要理你。”母亲把孩子流掉之后，孩子对母亲有怨恨的。不能打胎，打胎是杀人。
问：在念小fang子中的大悲咒时，闭着眼念很舒服，有点昏昏欲睡，而且后背发热，这时意念中突然出“阎”字，不知何意？
答：说明在地府有很多冤屈，欠人家的。
问：梦见化小fang子，但是化好小fang子后，小fang子上仍能清晰看见一点点红点在小fang子上，不知道是我小fang子质量有问题吗？
答：小fang子质量没有问题，有红点是好的。
问：我公公去世了，他是回族的，能不能给他念小fang子？
答：可以给公公念小fang子。
问：我许愿卖了这套房子拿出5千元出来替師 父fang生，我和我先生都许的这个愿，后来过一天上香时我可能无意说了一下，拿出5千元替師 父fang生，5千元5千条。现在如果5千元替師 父放大鱼，不是5千条鱼，这个算违愿吗？
答：可以再跟菩 薩说，自己当时讲错了，只是五千元，不是五千条鱼。
问：梦见南怀瑾对我说了六个字“骷髅即是般若”。请问这是什么意思？
答：就是让他要看开。般若就是智慧，让人看清白骨一堆，什么都带不来什么也带不走，就是一堆骷髅，所以想通想明白就是般若智慧。
问：同xiu做梦梦到她在洗手间上大号，她新度的一个同xiu在旁边吃馄饨。
答：要对别人好一点，要真心帮助别人。她度的那个人好好在修，她自己不够认真，但是也是在消业障。
问：有人把一座瓷观音放在楼道口，没人管。我该怎么处理？放了有一年左右了，我心中有罣碍。
答：要赶快处理，非常不尊敬。
问：梦见在一个水池中洗碗，碗洗的很白，然后碗都随着水流走了。
答：这个梦是好梦，洗干净了，没了。人的心也是这样，善良的心做完好事就忘记了，无相布施。
问：我刚念完经把经书放在小柜子上，儿子的袜子也脱了，放在别的地方，老公去拿插座带线不小心把儿子的脏袜子带到了经书上，我看到就拿走了，还说了老公，他说不是故意的，请问，经书还能用吗？我也要念礼佛多少？
答：经书不能用了，气场不好；而且老公要念诵礼佛大忏悔文，否则会倒霉的，至少17遍礼佛大忏悔文。
问：梦见小fang子敬赠处好像是个大乌龟。
答：延寿了。帮人家烧小fang子，自己也会延寿。
问：梦见一个锅里有很多散钱，二位女师兄就把绑紧的锅盖拆了把里面的钱拿出来分给大家，后来师兄说，钱拿不出，别管了。
答：看到钱拿不到，就要好好念 經，说明下面还是有人问他要钱（要小fang子）。
问：我去年的七月许愿在一年半之内给自己的要经者一千张小fang子，前几个月前已烧送几百张小fang子了。前几个月前的某日在家佛台求菩 薩给我开示我修的怎样，当晚做了个梦，我梦到了拿到一张很长的收据，收据的总数额是1399.99。
答：代表修得蛮好。有收据，就是有果了。
问：梦见我给观世音菩 薩穿衣服，把菩 薩打扮得像个妖怪，还把观世音菩 薩吊坠藏起来，放在一个不是很干净的地方，请问什么意思？还有梦见我用手指沾着自己的口水涂脸，说是给脸补水。
答：心中有魔，看菩 薩都是魔；心中有佛，看谁都是菩 薩；心中有鬼，看人家都是鬼；自己是神经病，看别人都是神经病，神经病医院的病人看别人脑子都是有问题的。关于后面的梦，她要当心面子的事情，非常要面子，会落入一个困惑的境界，太要面子了。
问：梦中我和老公一起好像到了一个刚建设好的大佛堂附近，但是佛堂的大路还没有铺水泥，只是用石粉平铺了，我就看见路面上有好多心 靈 法 門的观音菩 薩像的吊坠掉在地上了，我们捡了好多，把地上的菩 薩吊坠捡完就交给师兄，我看见师兄把吊坠一下就派完送人了，我对师兄说地上捡来的派给人不怕吗？师兄说不怕的，没有损坏没有脏就可以送人的。
答：说明现在弘法很好，吊坠给别人都是一种结缘，广度有缘。
问：前些天有没学佛的亲戚家想供关帝菩 薩，她先生信，但不念 經，太太不信，但是太太联系我的，后我建议她供奉东fang台佛台，我说要供就供一辈子，她家同意了。我和同xiu们大约7人帮她家设了佛台，可今天菩 薩像全部掉在地上了，相框也打烂了，油灯也掉了一个，唯有关帝菩 薩没掉。她说今天没有风吹。平时我们也是这样用透明胶粘的。这种情况设佛台的同xiu需要念礼佛大忏悔文吗？参加的7位同xiu都念吗？要念多少遍礼佛才合适？
答：一定要念诵礼佛大忏悔文，参与设立佛台的人每个人念诵3遍礼佛大忏悔文。一定是某个人设立佛台的时候理念不干净，太脏了，或者和人家说笑话带有荤的，就一定会掉下来的。可以关帝菩 薩继续供奉，其他菩 薩像最好要更换新的。
问：我有乳腺癌，一直用保守治疗的方法。昨天睡到半夜醒来，想想是不是真的应该去医院做手术了，化疗。凌晨梦到我去外面买水管，回到家就听到哗啦哗啦水声，水管断了，但是水顺着下水道走了。感觉一会儿就修理好了。又梦到和很多人一起吃饭，吃过饭有人就给我乳腺肿瘤那做包扎，梦里感觉乳腺肿瘤很小，这时有位男士过来看了一眼，说了一句话。
答：病还是要看，如果没有痛，检查一下多大，一般生理病就看病，如果有靈 性就要念小fang子。生乳腺癌，一般都是情债，需要还情债。
问：梦见自己拉了大便挺多的拉在痰盂里面，后来有人拉了尿在里面，好像是在办公室，我在想要拿去倒掉，真的太臭了，又怕同事看到，就醒了。
答：心中有杂念，心中做了一些不如理不如法的事情，对不起别人了，心中已经有这种业障了，想遮丑，所以大家都唾弃，要好好念礼佛大忏悔文。
问：现实中在做法布施，梦里显现有人看到就自己来问我要心 靈 法 門的书，一个女的，然后我一直找找找，没找到，后面问一个男师兄，他说他有，就找给她了。梦境中男师兄好像是上身光着身体要等待洗澡，结果没水，我去找他时，他像变法术一样，很快就穿上衣服了。
答：这是靈 性，男师兄身上有靈 性，这个同xiu已经帮他背业了，要念诵小fang子给他。
问：《妙法修行的程序》中有一句话是这样的：“第一，是开悟，要明白道理，要悟出道理，开始修行，修到明心之后叫起修。”请師 父对“起修”二字多点开示。
答：明心重要，见性更重要。只是在修心过程中没有真正达到解脱自我，和真正的觉悟。
问：父亲往生了，他往生的前六个月才不在我这里的，在这六个月之前的将近4年里父亲大部分时间是在我这里和我一起学佛念 經。師 父有开示亡人的物品最好不要用，有些疑问想咨询下：家里的佛台上的菩 薩像以及佛具、点小fang子的桌子和红布、烧小fang子的盘子等都是和父亲生前共用的，请问这些都需要全部换掉还是部分换掉？没有条件搬家的情况下，佛堂还放在原来的地方可以吗？父亲老家生前的佛台和菩 薩像已经收起来了，我偶尔回老家可以继续拿出来供奉吗？
答：用不着换掉。佛台可以放在原来的地方。可以继续拿出来供奉。
问：电壶烧水自己倒了杯水喝，又想到换菩 薩水的凉水杯里没水了，可以给菩 薩换水用吗？还是必须想着给菩 薩烧一壶新的？
答：不能用。要诚心诚意给菩 薩烧水的话，自己先喝，心就不诚了。
问：上次问菩 薩我念小fang子的质量，晚上梦到師 父一个人犁地，白天给師 父留言，晚上又梦到師 父说：“你想想師 父一个人犁地多辛苦。”没明白这是什么意思。
答：这是让他努力，说明小fang子质量有问题，師 父给你做榜样了，说明你做的不够、念得不好。
问：我结缘了一尊陶瓷的菩 薩像。因为某种原因无法在今年供奉，所以想免费结缘给其他同xiu。昨天让这位同xiu看了菩 薩像，她也很欢喜。但晚上她做了一个梦，如下：“我自己也不大清楚我自己在哪里，天空是白色带点黑，像是接近傍晚的时候。然后我抬头看上天空上有一座很大的莲花，衣服，一直往上看就是我们的观世音菩 薩。我很法喜……我就说是我们的观世音菩 薩妈妈，可是当我看到整尊菩 薩像之后（就是我们心 靈 法 門的观世音菩 薩瓷像）可是过后就变成了一个样子了（是别人黑色的脸），过后我在梦里就继续找菩 薩妈妈。”
答：说明菩 薩像有靈 性。 问：应该念几张小fang子？敬赠抬头应该怎么写？菩 薩像一直存放在红色的箱子里面，横放着，但没有用红布包住，放在我们当地共修会的观音堂的仓库里。
答：没关系的。
问：不小心将菩 薩像的净水瓶弄断了，是否可以粘回去？
答：粘上去，要赶紧求观世音菩 薩原谅。要念诵19遍礼佛大忏悔文。
问：现实中我认识的一位师兄怀孕六个多月了，昨晚我梦到她和她爱人在山上，马上要生了，孕妇一直喊疼，怎么还往山上跑，山上又没有医疗条件。我要提醒这位师兄什么吗？
答：到山上去，就是孤僻，已经陷入思维困境，肯定有事情想不通，就是一个黑洞，在宇宙空间中有黑洞，其实在人间心灵中也会有黑洞，普通的某一点就是你的黑洞。
问：梦到師 父说让我在未来三年内给師 父放一万条鱼，要我自己亲自去放，现实中我只自己去放过一次，其它的都是师兄们代放的，梦里我说一万条鱼要很多钱的，我没那么多钱。然后師 父就很生气的对我说：“我给你钱。”我想问是什么原因師 父让我去fang生啊？我是不是真的该去fang生？
答：培养自己亲自fang生的习惯，并不是为師 父fang生，而是为自己fang生，自己需要为自己未来三年fang生一万条鱼。師 父只是用拟人的方式，让你明白自己要多多fang生，很多人不能理解父母的良苦用心。
问：梦到師 父召集大家开会，十几人参加，包括我自己。开会前，我发现有同xiu在床上的裤子上放着吊坠，于是赶紧制止。开会时，大家都戴着红绳子的吊坠，師 父跟大家说：吊坠要戴满一年才能拿到证书。
答：把菩 薩放在心中，走菩 薩的路，学菩 薩的话，做菩 薩的行为，思维菩 薩的理念，才能把菩 薩放在心中。
问：梦见自己手掌中的手纹成了元宝的形状，元宝的两个角，一个在手心里，一个都跑手背上了。现实中，我是女的，右手掌纹是个“川”字，生命线中间有断开，我身体确实有罕见疾病。
答：手心元宝形状不是太好。要多多念 經。
问：八字全阳的人命硬吗？
答：是的，所以中国过去讲排八字，里面有很多讲究，全阳的话当然是命硬。你们看不出来，我看得出这个女人克夫不克夫。有的男人挑了个老婆克夫命，就被克死了。有的女的嫁了个老公命很硬的，她在结婚前天真烂漫，开心的不得了，结婚之后从此就压抑了，其实就是被老公克。从小八字可以排出来人的一生，但是两个人八字一合，命就改变了，谁的命硬就跟着谁跑。这是中国的传统非物质文化遗产，要传承，不是迷信，是真的。
问：五行当中土克水，如果一个人的八字中土多水也多，代表什么？
答：土多、木多、金多，都是很正常的。土多的人阴气比较重，如果一个女的土多，阴气很重，一个男的土多就好一点，阴阳调和。这里面很有讲究的。你们要学佛法，又不是学阴阳八卦。
问：同xiu是在中医诊所上班职位是前台接待，诊所内有推拿的项目，同xiu有天梦到師 父来梦中对同xiu开示，師 父说推拿师在给病人推拿的时候，病人身上有不好的气场就会通过推拿师的双手日积月累逐渐慢慢渗透到推拿师的骨头里，推拿师如果年纪轻，是没有什么感觉的，但是随着推拿师的年纪慢慢增长，她就会觉得身体不输入舒服，年纪大了她的骨头就会很不好。这时師 父显化出同xiu所在诊所其他分院的一个年轻推拿师，意思是说，她现在20多岁没有感觉，但是年纪大了就会有感觉了。针对这个问题師 父在梦中给同xiu开示了将近40多分钟。同xiu醒来后梦境记得很清楚。
答：師 父梦中讲的完全有道理的，经常跟一个没有气场的人在一起一定会受到影响，何况还天天碰他，如果这个人有病的话，你去碰他，当然会接到不好的气场。一个人经常在边上说自己很倒霉、不开心，你受不受影响？天天去碰他会不会受影响？
问：我把光盘放在地下室里，由于地下室夏天潮湿，把光盘上師 父慈悲的画像给弄花了，我不知该怎么办了。
答：里面视频质量没有问题的话，表面上重新贴新的上去。念诵礼佛大忏悔文到心里没有芥蒂为止。
问：原来的佛臺 長度有1.6米，现在想做成2-3米，能否在两边拼上各20-70厘米？但是这样的话，就不是一个整体了，可以吗？
答：可以的。上面铺块黄布。
问：梦到自己掉了一颗 “好而无损” 的牙齿外，我又看到自己的嘴巴的整排牙齿一颗都没少，而且每颗还会一起转动，后来又排回一副整齐的牙齿，请问是什么意思？
答：本来一个亲属关系会走向不好，但是后来又缓和维持下来了。
问：梦到带女朋友回到老家的地方，看见母亲（亡人）正在一个漂亮的厨房里煮粥，就带着女朋友飞上了天，飞的很高，天很蓝，没有一丝云，正担心无处落脚时，天空就出现了房子，落脚后确发现是龙头，于是坐在龙头上，龙带我们飞了起来，最后把我们送回到母亲的厨房，龙笑眯眯的开示了三次“是福是祸，走走再说”，然后离开了，母亲给我盛了一大碗粥（我现在是糜烂性胃炎），对女朋友说，我去给您弄肉吃。
答：以后到了走的时候，到了天上都可以看到是真实的天还是虚幻的假的天，要么踩着云，瑞兽驾着你，如果是一点云都没有就是虚幻之相，说不定会掉下来，不是真的天。这个梦境是天上龙天护法帮助他到天上，看到母亲没有在天上，需要念 經超du母亲。
问：梦见很多人在我房子里，那些人梦里我觉的有点像道教人，我跟他们讲你们怎么进来的，为什么在房子里乱搞，梦里他们好像做法事，家里到处是做法事用的花，我跟他们讲叫他们走，他们好像不高兴，然后我摔了一个黑色的什么东西，边上那个人对我说要把我肉绞成几块。现实中，我在2008年拜过道家師 父，认识心 靈 法 門之前供过道家祖天师，今年5月念了21张小fang子才请下来。我现在家里还有道教的经书，还有法事用的法器、衣服等，这个梦是否跟这个道家有关系？我要怎么做如理如法？
答：有关系，藕断丝连还在看道家的书，才会这样。任何人过去学其他法门或者其他宗教，如果要改变一定要求南京菩 薩，否则就会有这种情况。需要给家里房子的要经者念诵小fang子，不能说请他们走，只能说感恩他们过去帮助我，现在找到了佛法。
},
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