从佛法角度谈三十而立、四十不惑、五十知天命
白话佛法视频开示第4集【有所不为，才能活出自我】
过去讲人生“三十而立”，一个人三十岁了，应该自己能够独立了。立什么？学佛人应该立什么？过去讲立生、立业、立家，我们应该立志，好好地离苦得乐，学佛学法。
“四十不惑”，不惑之年。大家知道什么叫“不惑”吗？不迷惑了，明白了。那你明白了什么？一般的人明白了社会，明白了自己，明白了人与人这么复杂。而学佛的人四十不惑，应该不迷惑，不被人间的欲望所缠扰，大胆地走出烦恼，不贪，不瞋，不恨。
过去讲“五十知天命”。什么叫天命？实际上用现代话讲，知道了人生命运的轨迹，就是结婚、生孩子、找工作、赚钱，给自己人生定个位。“我这个事情做错了，我那个事情做错了”，你知什么天命？你应该知道五十了，赶快修行了，赶快帮助别人了，因为留给你帮助别人的时间不多了，留给自己改变心态的时间也不多了，留给你忏悔、念礼佛大忏悔文的时间都不多了，这才叫五十知天命。
过去讲“六十耳顺”。看透了，看透人生、生命了，名利带不走，生命很短暂。想通了，“我六十了，做也做不动了，我也不会再为那些钱去痛苦、去煎熬了”。你明白了什么？六十岁了，应该知道可能要换一个景点去旅游了，赶紧要让自己找好下一个旅游点——就是西方极乐世界，或者回到观世音菩 薩母亲的身边。那么应该怎么做呢？就是应该念 經、许愿、fang生，多做功德，帮助别人，众善奉行，诸惡莫作。如果你们今天还在作惡，怎么能够成为一个好人呢？要放下自己。
过去说“人到七十古来稀”，因为过去的人活得并不像现在人这么长，有的热的地方人活得很短。七十从心所欲，怎样去做呢？顺其自然，随遇而安。实际上学佛人到了七十，就应该知道好好地修身养性了，好好地念 經，好好地理解佛法。但是很多人一生还在追求，到了七十还在追求一些名利，那么只能在红尘路上更显得孤独。因为你所走的路、人生的路，有的是通向渡口，没有船，有的是通向荒漠，没有骆驼，人生走到哪一站算哪一站，没有目标，你就会失去前进的方向。人为什么苦？因为人与人心里的距离在越拉越远，不能够想同一个事情，不能够与日月同眠，不懂得怎样珍惜彼此之间的缘分。所以人就不能让自己一生得到圆满的结果。
所以佛说：生出来很苦；老了，想吃什么东西吃不动了，很苦；走路想去玩了，玩不动了，苦；病了最苦；死了更苦；还有爱别离，喜欢的人你离开他了，你这种苦啊；还有怨长久，就是怨气啊，不愿意看见的人天天得看到，你又很讨厌他；还有求不得苦，天天想把这个事情求到身边，求不得也很苦；还有放不下苦，天天挂在心中放不下，很痛苦。佛说“命由己造，相由心生”，你的命是自己造成的，你的相也是自己造成的。天天动心，你的相就在动。你动善心，善相出来；你动惡心，惡相出来。很多人说，你是个坏人，就会惡形惡状。
只有学佛的人懂得万物皆不动。心不变，万物才会不变。你对别人还是这么好，别人还是对你这么好。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来。什么意思？坐在那里也有智慧，站起来做事情也有智慧，不管做什么事情都是禅定，你心中都有这个世界，有这个道场。你做每一件事情，就像佛一样在做，就是一叶一如来。
有一个诗人讲“春来花自青，秋至叶飘零”，什么意思？春天来了，花自然就青了，很漂亮；秋天到了，叶就飘散了，花的叶就飘零了。所以“无穷般若心自在”，树叶在春天会变，在秋天也会变，而我们无穷的智慧、智慧的心永远是自在的，永远是这样，不会变的。希望大家“语默动静体自然”，语言要“默”，就是少一点，行为要安静，整个身体、整个人生就会自然。不要看见一件事情就心动，不要看见一件事情就来不及去做，坐不定、站不住，就是静不下来。
其实人生，日复一日，我们放下了很多，有的不想放的也放下了。一生千方百计想得到很多东西，精打细算，最后失去了。一生中求不得，拼命地烦恼，想去得到，最后失去了。一生中斤斤计较，没有得到任何东西，只是结怨结得越来越多。贪这个、要这个，什么都要，贪心不灭，造了多少孽？把别人手上的东西拿过来，把自己喜欢的东西藏起来，慢慢地在人生中觉得享受了很多，但是临终的时候又能带走多少？
知善惡和生慈悲都是年终考核内容
Shuohua20161209 06:22
男听众：師 父，您看临近年底、年终了，今年的年终考核是不是已经开始了呢？
臺 長答：早就考了，一直在考（有师兄开始频繁地梦到考试，为了让更多的同xiu顺利地通过各种修行的考试，您针对今年我们法门的考核情况开示几句吧）首先，你要知道什么叫善，什么叫惡。你的心里不知道善的话，你就会做惡；你要是知道我今天是做善的还是惡的，你就不会去做惡。善惡要分辨，这是第一个。第二个，慈和悲你到底拥有多少，这都是考核。看见别人倒霉了，你是什么心态？看人家不好了，你什么心态？你笑得出来，说明你这个人根本没有悲悯心。今天看见人家要“人伤我痛”，人家吃苦了，你没有这种悲心、慈心，你这种人就学不好佛，就没有佛的基础（師 父，您刚才说看到人家要“人伤我痛”，现在的人都是幸灾乐祸）对啊。人家不好他开心；人家倒霉了，他不从人家倒霉身上吸取教训，反而去嘲笑人家。轮到他的时候，人家也是嘲笑他，这就叫因果报应（明白了。谢谢師 父慈悲开示）
每年都有年终考核
2016-02-13 中国·澳门《世界佛友见面会》共修组提问
同xiu问：師 父之前有开示过每年到12月以后会有一个考核，那考核的标准、准则是什么？有没有具体的要求？如果一个人许了很多的愿，考核上有没有先后次序之分呢？想请師 父详细地开示一下，感恩師 父！
臺 長答：其实考核是什么呢？就是根据你一年的修为，会有护法神，还有天官，还有我们的太岁菩 薩记录的。考试什么呢？是根据你自己一年当中最薄弱的环节。比方说，这个人在色情方面最薄弱，他就会考核你色情方面；如果你吃素了，在这个当中一直不是太好，经常碰碰荤菜了怎么，他就会在梦中考核你，当你梦中去吃了荤的东西之后，他就把你勾掉了，就说你吃荤了，这个考核没通过，你这一年吃素基本上就大打折扣，可以打到30%到40%，是这个概念。你哪个环节最薄弱，他就在梦中考试你。很多人就是在梦中来个美女，哎呀，像不认识，但是人家对他很好，他在梦中就抱住人家怎么的，好，接下来一个大叉，你今年一年这个关没考过，你的功德大斩，就是去掉很多（師 父，那如果考核不过，是不是需要念礼佛大忏悔文，还是有什么补救的方法能够……）考核不过，基本上自己心中已经知道了，然后赶快念礼佛大忏悔文，跟菩 薩再许愿，把自己过去的愿力再要讲：“观世音菩 薩请您原谅我，我这方面给自己的愿力一直在好好地遵守，但是可能我是凡人肉胎，还不够坚定，请观世音菩 薩赐给我更多的力量，让我来消除这方面的业障。”就这么讲（感恩師 父。一般要多少遍礼佛大忏悔文针对……）一般的像这种，单单的考核之后没过，108遍（好的，感恩師 父慈悲开示）
考核打分是总和分数
Wenda20150111B 53:58
女听众：这段时间大家都在梦考，有的同xiu得了100分，有的同xiu不及格。我想问一下師 父，像这种梦考它的形式和频率是如何设定的？
臺 長答：这个是天上菩 薩下诏书，让地府的执行官来考验他们，地府就可以给他托梦了（那地府或者菩 薩打分是不是根据同xiu前世的根基、今世的修为及弘法度人的愿力等综合因素决定的呢？）是的，都是这样的。一般的打分虽然你是考的现在，但它是综合分数，不会乱打的（对。我前段时间给您打过电话说我次次梦考没通过嘛，我觉得我今年肯定修行上有点不好的，我也没求菩 薩给我打分，但是第二天菩 薩给我打了分，还鼓励我说还有时间。我当时很惭愧，醒了之后就给菩 薩忏悔。我这个分数是不是一年的综合分数？是不是要念礼佛大忏悔文49遍？）对啊，是综合分数（像我们这些在家修行的同xiu们如何提高自己的修行得分呢？）这还要问啊？你还要问我啊？没智慧的，努力精进啊（就是精进修行，多多度人是吧？）整天嘴巴讲好了，有什么用啊？（我错了）精进修行许愿、fang生、吃素、念 經。这个不叫精进啊？吃素了没有啊？（吃全素了）
考核不过会倒霉
Wenda20150109 01:51:01
女听众：師 父说从去年年底12月开始一直到3月，菩 薩都会跟弟子集中的考核嘛，那不是弟子的也会包括在内吗？虽然他也是在修心 靈 法 門。
臺 長答：只要修心 靈 法 門，全部都会考核（哦，不是弟子也是照样考的，对吧？）对，但是我可以告诉你，不修的人，菩 薩不考核；但是考核之后，你就会提升，提升了之后，在2015年或者今后将来，你就会遇难呈祥，逢凶化吉，就这么简单（那这四个月期间，是不是每一天都会有梦考呢？）不是每天，他是择日梦考，就是经常选时间，他来安排的。比方说很多人吃素了，他就让你在梦中吃口荤，你梦中说“我不吃了”，那就考过了。好，你这个孩子在吃素的问题上，你当时是许愿说“我吃素保佑我妈妈身体好”，好，你考合格了，你妈妈身体越来越好，听得懂了吗？（对。是不是也会在贪瞋痴慢疑这五个科目里面都集中地考？）对，有的男孩子经常想着女人，有的女人经常想做这种男女之事，他梦中也会找个人来跟你……你只要一动坏脑筋了，接下来你考核不过，道心大退，然后你马上就会倒霉，倒很多霉了（那这个所谓的倒霉是有限期吗？比如说三个月还是半年？）这个所谓的倒霉，它有的是加在你的劫当中的，比方说你正好是36岁、39岁的时候，他就让你一起倒霉的（比如说一个劫，跌倒了，这个跌倒的程度会更大了对吗？）对，你比方说跌一下，就臀部稍微扭伤一点点，弄两下好了；一个是摔下去爬不起来，要被人家扶起来。呵呵。
考核的成绩就自己是否顺利
Wenda20200103 55:39
男听众：師 父，现在年底不是对佛子进行考核了吗？（嗯）什么时候出成绩？
臺 長答：你自己顺利不顺利就是成绩了。
学菩 薩要吃苦消业 守住功德
Shuohua20170811 14:06
男听众：年终的时候，护法神对修行人进行考评，有梦考和现实考。请问師 父，护法神对修行人的考评点有哪些？
臺 長答：看看你贪瞋痴吗，看看你是不是有功心，看看你是不是有我相、执着，这都是考评点；看看你诸惡莫作、众善奉行了没有，看看你骂人吗，看看你打人吗，看看你脑子里犯邪淫吗，这全是考评点（師 父，不同的考评点在最终的成绩里占的比重是多少呢？）考评点最主要问题……你自己求菩 薩的时候你说“我要成菩 薩”，那菩 薩就用菩 薩的考评点来考你，那你的质量就下降了，因为你离菩 薩太远了。如果你说“我是学佛人，我求某一件事情”，那菩 薩就看看你有没有犯错误就可以了：没犯错误，菩 薩根据你现在正好有运程的时候，他就帮到你了。如果你说“我是成菩 薩”，有些小问题菩 薩就让你吃苦，因为他帮你消业，你自己在消自己的业，你要成菩 薩，你不在乎现在在消业。很多人现在吃不了苦，他一求菩 薩，菩 薩用他的功德帮助他把业障消掉，那么他所做的功德已经消掉了；学菩 薩的人，他拼命地念 經，菩 薩把他这个功德保留住，但是，苦还是让他继续受。你现在明白道理了吗？（明白了。其实菩 薩并不是让你都那么顺，而是也让你吃点苦消些业障，是这样理解吗，師 父？）我问你一句话，如果西天取经，唐僧一会儿觉得苦，一会儿觉得苦，观世音菩 薩帮他都消掉了，那你说他能成佛吗（不能）就是让他吃九九八十一难的苦，苦尽甘来了，对不对？（師 父，我们生活中有些遇到……“哎呀，怎么学佛了这么苦啊？”其实他根本没有真正理解菩 薩对他的爱)对了（只是菩 薩让你吃点苦，受点累，消点业，是这样吗，師 父？）我举个简单例子好吗？你现在身上有10万，接下来有个困难你自己不去补补，你说“我找装修队来补补房子”，一补补掉5万了；如果你自己吃点苦，漏水的时候自己补一补，再漏再补一补，苦啊，有时候漏在身上，有时候房子这样，但是你这5万块钱保下来了（对，明白了）等到你的功德积到100万的时候，那你上天了。这个人呢？一会儿房子补掉了，一会儿这里不好又补掉了，到最后他哪来的钱？（是的）我一举例子你就明白了（明白了）
如何面对修行中的劫难
Wenda20190407 23:04
女听众：感恩師 父。師 父曾经开示过，每年年底到3月份是天上菩 薩对诸佛子的考核期，考核之后就会提升，将来就会遇难成祥，逢凶化吉。今年有一位曾经非常精进的同xiu遇到了很大的一个现实考，所以師 父的法身就到小书童那里，给这位同xiu做了开示，恳请師 父慈悲验证，弟子读诵一下：“取经路上西天行，一路斩妖除魔降无数。路路生！磨难无止境。末法时期你们业随行，要想取得真经回，首先你要斗过自己心中那个贼啊。你告诉他小书童，一佛一魔，他如果是佛，身边如何变迁都是空。他要人间的一辈子，还是做的一生不永回啊？躲开、避开都不是解决的办法。非要師 父说明你们未来或者明天有灾害时，方才醒悟吗？非要等到病魔缠身时方才知忏悔莫及吗？我们为什么不提前好生学佛救自己啊？你们要提前看到危险的警灯亮起，要警觉，防患于未然啊。不要用世俗的眼光看着红尘不放啊，要走出世间法，你才得道外法，心出境外天，才不被世俗所扰。眼下有一个西瓜，马上就熟透了，可有些人他没有耐力和净力，更不会开悟啊！非要提前摘下这个西瓜，你说它甜吗？就是讲你们在修行的境：上、下、中，就是稳定性，各方面都修的未知数。可偏偏这时候有了多种障碍的出现，这是什么？这就是现实的考核，你的成绩，减减累累，清算你在人间作惡多，还是行善多啊。为什么年底算账，总计你们的得与失、祸与过啊？如果你们骗天骗地，做了些不应该做的事情，那么报应就来了。所以讲平时诸惡莫作，好好学佛，一门精进，别懈怠，远离不平的是是非非，找回原有的善良，学做观世音菩 薩慈悲行愿，普度大众，圆本心、佛根啊。《西游记》里玄奘法师取经时，路路磨难，可是每次都是平安化吉祥，无险啊！为什么？只要我们人人有着无我不染的弘愿成佛心。所以玄奘每遇险情，观世音菩 薩次次化劫难变吉样。一定要学佛路上守住你的心，自己的意念初始心如果有所动摇，不坚信，你会成果得法？菩提圣花怎可起心莲朵朵啊？记住了，一切障碍皆是为你化劫成佛。西游大藏游，他是你们看得见的魔，俗世中是隐身的魔，只是附在某个人的身上隐形罢了。所以你们不修到什么叫境界，用凡光俗眼是看不到的。你们看好了，那些不尊师重道的人呢，一定是有罪，重判，要走人。去哪儿？地狱，永不轮回，日夜不休啊。不管是善缘、惡缘，都是来化缘的。你怕什么？都是提前加速加减，早消累业，清算累世不好吗？从梦中快快醒悟，开明圆佛成，报四圣恩呢！所以一路有佛菩 薩庇佑，一切劫难定会化吉祥。上有诸天佛菩 薩，这里还有师，一切都是定数安排，我们只有忏悔声。九九八十一难，少一难都不会取得真经回。佛祖弹指间，难啊、功过、福德、寿命，皆在佛的五指法掌中。善辨运用，善变妙智，其变万万变。以佛学，以所学，用佛的智慧慈悲，忍辱，化亿劫啊……”请師 父慈悲验证一下。師 父您应该明白他是谁，目前他内心的弦绷得特别紧，非常无助和恐慌，为了帮助他渡过这个心理瓶颈期，请師 父慈悲帮助他开示几句，摆脱他目前的障碍之门。
臺 長答：人生都是这样的，没有什么可以讲的。人生就是一个转变期，一个过程，自己战胜自己那是最好的，靠别人战胜，总不是太圆满。人的一生还是要靠自己来战胜自己，因为我们身上有佛性，要好好努力的。有时候想一想，人生就是这样，很可怜哪。你说说看，哪一个人不可怜？（对。師 父刚才在开示中说的这些，实际上我们在现实中，每个人身上的魔只是附在某个人身上隐形罢了，我们遇到任何的一个事情，一切向内求，不向外求）对啊。人生实际上要自己战胜自己，自己的因自己造，自己的果也是自己得。所以讲到底，你跟每一个人的伤痛，只是自己，根本不是别人搞的，明白了吗？（明白，因因果果都是自己引起）对啊。自己要放下，学会放下（一定要放下。好的）
梦考不过会很难过
2019-11-09 新西兰・奥克兰《弟子开示》提问
问：師 父讲过，如果持续造新业是不能断轮回的。请问師 父，如果梦考不过，算不算造新业？
答：如果是纯粹地府或者天上的天神给你梦考，应该不算，只是考试，没有造新业。但是，你当时在梦中做的这些事情，不算新业，至少你已经做错了，你也应该念礼佛大忏悔文。你会很难过的，梦考考不过每个人都很难过的（有同xiu只要梦考不过，无论情节轻重都会念49遍礼佛大忏悔文，这样对于消这个梦考不过的业障是不是更加稳妥？）你们说呢？[众人：是]他们都讲“是”了。
抓住忏悔的机遇
Wenda20170106 22:05
男听众：同xiu上香的时候看到了旃檀功德佛。大家都知道唐僧当时西天取经被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为南无斗战胜佛。旃檀功德佛给这位同xiu开示：“我身为礼佛大忏悔里面的一尊古佛，劝导大家多多做忏悔。礼佛大忏悔文一定要好好念。真的不寻常，学佛念 經最重要的一样就是忏悔，这是不可以少的步骤，尤其我们人间做错事情的‘对不起’三个字。不要小看了这短短的一篇文章，其深意不可说尔。大家要恭敬心念诵，哪怕有的时候忙了也要至少念一遍，这样才有个持续，不要停。大家很多人为到底磕不磕头而执著，觉得‘我要是念一遍我还得磕一遍头多累啊’，其实你错了，磕头也是消业，是最好的忏悔方法，如果你做不到磕头，但是至少念念 經也是消业，也比不磕头也不念 經的人强。忏悔都需要真诚心，跟做人是一样的。今天你说你有错误了，你不承认，你硬碰硬，到时候苦的就是你自己。礼佛大忏悔文是一个以柔克刚的经，非常妙，非常灵验，希望大家坚持念诵。还有，在佛菩 薩的圣诞日念礼佛的问题，这个好多人不懂，以为‘我念小fang子不是一样消业吗’，诸佛菩 薩圣诞日可以说是加出来的吉祥的日子，你们一定要抓住这些好日子进行忏悔。忏悔今生的错事，不要再犯，改过自己，那一天会消很多的业，所以要抓住机遇，不放过。听好臺 長的开示，对你们非常有意义。就像最近让大家都多念消灾和往生咒，好多人不念不听，其实你们不知道其中的奥秘。这个时间段好比是菩 薩专门为大家开辟的绿色通道，这期间就会消好多的业力，超du许多小靈 性，特别妙。所以你们不理解啊，以为師 父开示完就完事了，其实你们错了，一定要好好听臺 長的近期开示和广播，一定要按照師 父教你们的去做，因为他是根据天时在为大家开示，一段时间一个样子，所以跟住師 父，成就佛果，不忘初心，方得始终。再见，大家。”
臺 長答：你看，菩 薩讲的跟師 父讲的一样吗？（一样一样）我经常跟你们说，不会掉队的人就是一直紧跟着師 父的人，一天到晚在听新的开示，就是很精进；掉队的人就是东看看西看看，东听听西听听好了，掉队了，没了（是啊！師 父，不听您的节目录音和不看《白话佛法》是不是就一定学不好？）我问你一个问题，你在读书，你不听老师说，不听老师讲，你说你能毕业吗？（師 父，我经常跟他们说：“你家有孩子，你说‘孩子，不用听老师讲，你自己做功课就能学好’。能学好吗？”）对啊，道理是一样（旃檀功德佛说：“哪怕有的时候忙了也要至少念一遍，这样才有个持续，不要停。”请師 父开示一下持续性的重要性）持续性就是每天必须要念 經，每天必须要念一点点小fang子，这样的话就说明你没有退转。如果你哪一天不做功德，哪一天完全上班，忘记了，你这一天就断掉了。水天天在烧就不会冷掉，你只要哪一天不烧，这个水第二天要重新开始烧热（師 父，旃檀功德佛也说了：“磕头也是消业，是最好的忏悔方法，如果你做不到磕头，但是至少念念 經也是消业，也比不磕头也不念 經的人强。”師 父，这个磕头如何权衡质量和时间，以及跪拜次数之间的关系？）磕头是代表对一个人的尊敬。你给菩 薩磕头、给師 父磕头的话：第一，菩 薩跟師 父都会帮你背的，这肯定是；第二，你想一想，你磕头对人家尊敬，用人间的话来讲，人家会不帮你办事吗？举个简单例子，“青天大老爷，我给你磕头了”，人家就帮你办了。再反过来讲，磕头是一种尊敬，磕头是一种心，说明自己的修养。你给人家请安，说明你的心有修养。没有修养的人对人家尊敬吗？找个小流氓跟人家讲话，眼睛都不看人家的。你是菩 薩的话，你对人家尊敬，这是代表自己一种内心的存在。而且你跟菩 薩磕头，举个简单例子，你现在心中很烦恼，为什么你磕完头之后心里会舒服呢？你磕完头，把你的话都跟菩 薩讲了，你讲完了心里舒服了，因为菩 薩要帮你背了，菩 薩要帮你想办法解决了。你求菩 薩的时候：“菩 薩，您保佑啊，我相信您一定会救我的。”好了，你磕完了，菩 薩不能说“我不管你”，所以菩 薩不是帮你背了吗？你自己就消业了，菩 薩在帮你在想办法，在解决了
（師 父，马上要过年了，又有很多日子可以念礼佛大忏悔文，这样的大日子念一遍礼佛大忏悔文和平时念一遍礼佛大忏悔文，效果有什么不同吗？）过年的时候就是菩 薩下来多，逢年过节菩 薩下来多，看看人间，护法神也下来多，龙天护法也会下来。如果你下面有灵山fa会，菩 薩全下来了。菩 薩在天上也是喜欢做功德、帮助我们（師 父，旃檀功德佛开示：“最近让大家都多念消灾和往生咒，好多人不念不听，其实你们不知道其中的奥秘，这个时间段好比是菩 薩专门为大家开辟的绿色通道，这期间就会消好多的业力。超du许多小靈 性，特别妙。”请问師 父，您最近让大家多念消灾吉祥神咒和往生咒，也念自修经文，其中的奥秘是什么呢？）要到年关了，年关的时候要不要大赦一下？给有觉悟的人，让你们赶快念点往生咒，就帮你们消掉很多过去杀生的业障，消灾啊！过年关的时候人家来要债了，你要消灾啊（明白了。師 父，是不是这样理解：有的小靈 性平时念往生咒不容易超走，需要小fang子，现在这段期间如果念往生咒，就能把它们超du走了？）是啊，因为菩 薩给你加持，特别的通道，特别加持，你当然一念就消掉了（有些灾难光念消灾吉祥神咒还不能化解，但是这段期间念消灾吉祥神咒就特别容易化解。是这样吗，師 父？）对，因为菩 薩答应了。这个绿色通道就是……比方说，给你们一点时间，在几月几日之前，如果你们做错的事情能够赶快承认，赶快自己还掉，就不跟你们记了。所以很成功了（明白了，谢谢師 父的慈悲开示！）
年底结账可以多念礼佛大忏悔文
Wenda20151113 19:00
男听众：師 父，很快到年底了，去年年底師 父说初一十五的礼佛大忏悔文可以念21遍，那我们今年也可以这样念吗？从什么时候开始比较好呢？请師 父开示一下。
臺 長答：12月份就可以了（好的）整个一个月就开始可以了，因为年底了嘛。你们不知道，我讲一个天上的事情给你们听听，就是人间凡是快要过年了，大家一快乐，天上的菩 薩也觉得像过年一样很快乐的（太好了）所以就是说你们一到过年了，觉得有新气象了要开始了，你们想改变自己的面貌了，菩 薩就开心了，尤其是你们的护法神。所以当一个人说“我要彻底改变自己”，你知道最开心的是谁吗？菩 薩和护法神啊。你要彻底改变自己了，“我放下了，我没有了，我过去做错很多事情现在到年底了，我要像大扫除一样，把自己不好的业障全部扫光，我拼命地念礼佛大忏悔文”，菩 薩都开心！因为年底了结帐的时候，所以礼佛大忏悔文可以多念，就这个道理啊。明白了吗？结帐的时候了（明白）
各种梦考对应的礼佛大忏悔数量
Wenda20171231A 28:24
男听众：師 父，最近年尾了，是不是我们梦考的情况不一样，所念的礼佛大忏悔文也不一样呢？
臺 長答：是的，情况不一样，念礼佛大忏悔文也不一样的（对。比如说他在吃素方面没过，可能礼佛大忏悔文就是21，在梦考中邪淫、杀生什么的，是不是针对念49到108呢，師 父？）是的。在年底如果你邪淫什么考试没过，你要念很多小fang子了（有的师兄梦到了，其实他吃素，但是嘴里边含的是牛肉，意念中两个主考官说他的梦考没过）对啊（告诉他要念礼佛大忏悔文21乘以4，这样子的话，他就必须得念84遍礼佛大忏悔文吗，師 父？）肯定，百分之一百，那是护法神直接告诉他了。
不确定梦考过没过怎么办
Wenda20150904 27:03
男听众：不确定梦考过还是没过，那醒来后也是担心，他就狂念了49遍礼佛大忏悔文，会有什么后果呢？
臺 長答：一点没有后果，念49遍礼佛大忏悔文还能过关呢！（明白了，谢谢師 父慈悲开示！）
经常考不过不忏悔会折寿
Wenda20200322 38:17
男听众：師 父，梦考没有通过，没有念礼佛大忏悔文，会有什么样的情况发生？
臺 長答：一般地来讲，你的境界降低，考不过就降低一次；你要是经常考不过，就折寿，折寿折得很厉害的（折多少呢？）这个大概几个月，最多一年（能通过fang生把折的寿还回来吗？）可以的。它是两个部门，你fang生、许愿、念 經，你做功德，它是给你增加寿，它也不是从折寿那个渠道里来的，它不能抵消的（您再讲讲，不明白，不是一个渠道？）我举个简单例子，学校里惩罚你，因为你考试考得不好，或者因为你做错事情，这是由教务室惩罚的。教务室惩罚你，是一个部门吧？你拼命地做功课，拼命地开始努力，班主任知道了，班主任给你加分，鼓励你，说你是好孩子。你是不是功课成绩好了？功课成绩好了，你最后考试还是到教务室，那么就慢慢地把教务室过去对你的惩罚看淡了，就没了。这个没了，其实还存在的，只是说你的新的顶替了旧的，并不是消掉了旧的（明白了）
佛弟子要好好地进行反思和扪心自问
Wenda20181118B 07:34
男听众：有位佛友在拜太岁菩 薩时，收到太岁菩 薩跟他说的几句话，師 父您听听。今年太岁菩 薩姜武大将军开示：“人身难得今已得，佛法难闻今已闻。得修心 靈 法 門是几世修来的福气，你们这些弟子很多都不好好珍惜。心 靈 法 門是应世之法门，怀疑、质疑用正信正念均可破解。2018年临近年尾，天灾人祸不断，年关也是收人最快的时候。修习心 靈 法 門的佛弟子们要好好地进行反思和扪心自问，你们对得起你们的師 父吗？你们对得起观世音菩 薩吗？你们这一年都做了些什么？为心 靈 法 門做了些什么？为众生做了些什么？你们的師 父为你们操碎了心，人也日渐衰老消瘦。他承受的压力，你们有几个人知道？心 靈 法 門是观世音菩 薩的法门，应世而生。你们的師 父受重任来人间弘扬正法，降妖除魔。你们这些弟子呢？做了多少？好好地进行反思和扪心自问吧。”感恩師 父。
臺 長答：太岁菩 薩讲的（对）太岁菩 薩真的是……你看我们天天拜他，他就保佑我们很多，真的（是）可是我们有些弟子真的不珍惜啊（師 父，您说得是）不好啊（感恩師 父）
屡次梦考不过需要提升自己的境界
Wenda20141219 25:58
男听众：有位同xiu最近梦考没过，第二天念了49遍礼佛大忏悔文，晚上又考其他的内容，还是没过，又念了49遍礼佛大忏悔文。这样连续几天，天天考，越考越差，都没有过。師 父，是不是要隔三差五地念21遍或49遍礼佛大忏悔文？这样可以吗？
臺 長答：不是，念礼佛大忏悔文是应该的，但问题是他老考不过，说明他境界有问题。叫他好好修啊！你考不过你要温习功课，而不是考过之后拿着考卷不停地再自己后悔啊！是这个概念。
不要害怕境界起伏，改了就好
Wenda20131201A 24:27
女听众：我们修到后来，比如说境界在天上，是不是只要修心一修不好就会掉下来？
臺 長答：那当然了。境界在天上，人在人间，问题还不大。因为你修得再差一点，你还是在人间。至少修心的人就算上不了天，还能在六道轮回，当然六道轮回很苦的，你自己做人都知道很苦了。如果修心能够回天，超脱六道那就更好了。水往低处流，人往高处走（本来修得挺好，境界已经在天上了，然后在人间一起瞋恨心、烦恼心，这个境界马上就会掉下来，对吧？）境界掉下来很简单，再上去就好了。你以为境界下来就不会上去了？就像体温一样的，发高烧了，一会下来了，一会儿又上去了，这很正常。不要怕，但是一定要改，在人间要记住：什么事情都要改，改了就好。改不了那才真的可怕了！生癌症都不可怕，生癌症之后癌细胞没了，改了，那你就成功了嘛。
长期的坚定和忍耐才能经得起考验
弟子开示 (二) 8. 【克制劣根性 恢复善良心】
一定要经得起魔考，今天不管我遇到什么事情，我要坚忍，也就是要坚定和忍耐。就像是生病的时候，好起来特别慢，那么就要多休息，每天温度就会下去一度，等到温度回到正常，你还要等一段时间这个病才算完全好。忍耐是不简单的。医生开给你们一盒退烧药，包装上头写着：每六个小时吃一粒，直到吃完为止。为什么要到吃完为止，就是你虽然温度下去，但是并不代表你没有炎症，所以你必须吃完。所以在学佛上，虽然你现在心中没杂念了，并不代表你以后没有杂念，你必须要长期地坚忍、忍耐，“我就是要克制，我就是要改正自己身上的毛病”。
孝能化解一切灾难，年底岁末fang生功德比平时大
Wenda20180202 36:32
男听众：師 父，同xiu们在fang生的时候，那个同xiu得到了菩 薩的开示，我读一下。“今天fang生甚是法喜，诸佛菩 薩及龙天护法已经在此等候多时。虽然弟子魔障现前，弟子诚心打动诸佛菩 薩，照此看来弟子你的阻碍还是很大，以诚心、慈悲之心一一化解。今天到场护持fang生菩 薩有：我们心 靈 法 門几位菩 薩一一到场，龙天护法菩 薩自不必说，还有当地的众多菩 薩、土地菩 薩早早已在候着。今天到场几位弟子，都是心 靈 法 門的大护法。菩 薩妈妈给几位孩子开示几句：你们此次来fang生，有的师兄为父母，有的师兄为你師 父，这都是人间的大孝，孝能感天动地，孝能化解一切灾难。今天是2017年最后一个‘十五’，今日fang生不同一般。年底岁末也是魔障随意出行之日，如若fang生，功德比平时多几倍，消业也是翻倍。可保fang生之人心想事成，一切吉祥。今天fang生到场的几位弟子，菩 薩妈妈每人给你们记录双倍功德，可以用此功德祈求你们需要之事。”
臺 長答：你从里边就听出来，应该是真的，他这个感应是真的。为什么？因为我都没跟你们讲，每次fang生的时候，当地的土地公公都出来的，这是真的（太好了。这里边有几个问题，请師 父开示一下。观世音菩 薩开示：“今天fang生甚是法喜，诸佛菩 薩及龙天护法已经在此等候多时。”我们有的时候大fang生，也有佛友看到佛菩 薩、护法、瑞兽已经提前在fang生地点等我们。请问師 父，平时我们fang生一般会有哪些菩 薩和护法来呢？）来很多，金刚菩 薩也会来，还有，我刚才跟你们说的，很多的土地公公、地府的阎王爷都会来，你都没想到（地府的阎王爷也会来？）因为很多人帮妈妈求寿。我问你，你求了寿，你放下去是不是延寿啊？延寿要不要地府的阎王爷帮她改寿？（是的）不帮你当场改掉的话，你怎么延寿？那阎王爷不来吗？“阎王爷”只是个名称，一殿、二殿、三殿、四殿有很多很多的阎罗王的。它是一个官位，职称叫“阎王爷”，实际上就是管地府的一殿、二殿的。他们都是要帮你改的，明白吗？（是的。師 父说的金刚菩 薩是不是属于四大天王啊？）对，就是四大天王，他们身边有无数的……（fang生的时候有的师兄就是为師 父、为父母，师兄们给師 父放的大鲤鱼都是20多斤的，非常法喜）你们记住了，感动天地的事情多做，损害他人的事情少做（是的。我们都要像師 父一样，无我利他，全部都是为众生。師 父，怎样才能称得上心 靈 法 門的大护法呢？）财施、法施、无畏施都能成为大护法的。比方说你度的人多了，100个、200个……你度的人多了，你是不是大护法了？比方说你布施多了也是大护法。法布施多了也是大护法；财布施多了也是大护法；还有无畏布施，天天到观音堂来做事情，天天来帮忙，舍己救人，这也是大护法啊（感恩師 父。观世音菩 薩开示：“你们此次来fang生，有的师兄为父母，有的师兄为你師 父，这都是人间大孝，孝能感天动地，孝能化解一切灾难。”请師 父开示一下）孝心，就是说你现得福报。比方说很多人帮師 父fang生，他热爱師 父，尊师重道，你想想看，天上怎么会不喜欢他？喜欢他马上帮他改变他的命运啊。一个孩子很孝顺父母亲，那天上如果要帮他，你求菩 薩帮忙，菩 薩讲下去，天上的玉皇大帝、那些天官，他们也乐意做，因为这是个孝子，孝感天地啊。你看看，过去有多少庙里的法师，他们对自己的師 父也是孝顺，叫孝感天地，一样的（是的）你看看佛陀身边的那个阿难，是不是孝感天地？成佛了（是的。我们都要感恩師 父，您是用您的能量来庇佑弟子们的慧命。观世音菩 薩开示：“今天是2017年最后一个‘十五’，今日fang生不同一般。年底岁末也是魔障随意出行之日，如若能fang生，功德比平时多几倍，消业也是翻倍。”请问師 父，是不是到了年底岁末，我们每天做的功德都会比平时多几倍？）对了。我告诉你，年末的时候就是总结账的时候，在总结帐的时候是不是人家来？财务啊，什么……官员都是来跟你结账了。结账的时候你拼命做好事，是不是比平时给官员看到的多啊？（是的。師 父，那比平时会多几倍？）没多几倍。实际上它也是因缘而生，因这个缘分而生，你做这件事情有善缘了，就生出很多很多的功德，它是因缘而生的。因缘，你今天做了不好的事情了，他一看，“哎呀，你这个人……”我告诉你，有时候我们在人间做一些善事、惡事，有的是当场被抓到，就像警察有的是当场抓到你了；有的是你慢慢地把这种惡习积累在身上，终有一天被发现。我们人做功德也是这样，有的时候被菩 薩当场发现，你可能当场就受到回报——善报。有的时候是功德慢慢积累到一定的时候，菩 薩会给你一个大考试，然后把你定位定到很高的品位、品级。明白了吗？（明白了。師 父，从几号开始算年底岁末呢？）一般地就是三个月，这是比较大一点的数字。比方说我们现在是2月中旬过春节，其实从11月中旬就开始了。如果要说近一点的，就是1月中旬，那就越来越紧了，接近这个年关了。越来越紧，天上下来的特别多，察人间的善惡……你去看，过去很多善惡都是在年前清的，很多人活不过年关的，很多人都是在年前死掉的，对不对？（对的。感恩師 父，師 父您一定要保重身体）
学佛人要经常惭愧 忏悔
2016-02-13 卢臺 長澳门《世界佛友见面会》
学佛人要经常惭愧，经常忏其前愆、悔其后过，“我为什么做错？我不能再做了，下次一定不能再做了。”这样你才活在智慧当中。一个人为什么一天到晚犯自己犯过的错误？就是没有找到自己真正的忏悔心。一步步迈向成功的人，是一个懂得忏悔的人。很多人离婚后又结婚，结婚又离婚，离婚又结婚，不停犯自己已经犯过的错误，总是想找到一个能够适合自己的人，从来没有想过，为什么自己不能改变自己来适合别人，去创造这个家？这就是人的愚痴之处。希望大家一定常忏悔，总结经验，和学佛一样，自己在学佛路上跌跌撞撞，不知道走到哪里，我们今天要一心一意跟着观世音菩 薩，遵照佛陀的教诲，如理如法正信正念地修行，这就是一条光明大道。
【观世音菩 薩的故事： 三十三身•能静观音】
放下人生包袱，一路轻装而行
2015-12-13 卢臺 長马来西亚 吉隆坡《玄艺综述》万人现场解答会
智慧的人总是利用空余的时间来帮助自己找到未来的希望，就像我们现在有空就念 經，为了保护好自己今后将来不要得病，就像很多人要照顾好自己的身体一样，利用空余时间多多地锻炼身体，让人生获得持久的精神力量和成功，靠的是你利用所有的时间做自己该做的事情。每一个时代都有修成的一大批菩 薩，而每一个菩 薩的修成都是因为在别人吃喝玩乐的时候，他们却在默默地修心，默默地度人，在帮助众生，当别人还不理解这个世界的真谛的时候，他们已经获得了人生的真谛，所以当别人痛苦了才开始去寻找人生真谛的时候，他们已经修成了菩 薩。
很多人在人间什么都舍不得，所以他就背着沉重的包袱。有一个年轻人，他的一只手残废之后，千里迢迢来见智慧大师，他说：大师啊，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，我现在成了一个残废人，我长途跋涉、疲劳至极，尝尽了人间的辛酸苦辣，为什么我找不到心中的阳光啊？智慧大师问：那么请问你心中到底装的是什么呢？这位年轻人说：大师，我心中装的是我每天跌倒时的痛苦，是每一次受伤之后的哭泣，是每一次孤独时的烦恼，靠了它我才能走到你这里的。于是智慧大师说：好，年轻人，来来来，我把你渡过河，我们坐船去，我带你看一看。结果呢，大师带着这位年轻人渡过河之后，对着年轻人说：小伙子啊，请你把船扛着跟我赶路吧。这个年轻人很惊讶地说：智慧大师啊，船那么沉，我扛得动吗？智慧大师说：是啊，孩子，你扛不动它，你要知道，这个船过河的时候是有用的，但过了河，我们要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱，痛苦、孤独、寂寞、灾难和眼泪，这些对人生都是有用的，手可以残废，但是你的心没有残废，你一直痛苦地忘不了、放不下这些残废，它就成了你人生的包袱，所以，放下它吧，孩子，生命不能背着太重的负担，想一想我们过去的痛苦，现在还有人背着，想不通、难过，很多人临死之前还要舍不得这个、舍不得那个，它怎么能够轻装待发上西天啊？所以，很多人就是放不下自己的家庭，放不下自己的房产，放不下自己所有的一切，放下是智慧，执着是痛苦，学佛人追寻的是智慧，那我们就要学会放下。
痛苦和孤独在人间不可少，寂寞和灾难那是一定会有的，这些东西都是人生宝贵的经验，它能使我们变得越来越清醒，越来越成熟，长见识、出智慧，就是吃一堑、长一智，真的有难的时候，你才能懂得这些经验对于我们有多重要，我们学佛人如果把人生的烦恼当作一个沉重的包袱背在身上，那就会使我们负重无法前行，最后我们就会被人生的包袱压垮，所以，现在我们心中有菩 薩，心中有佛，我们什么都不怕，好好地在人间还债，好好地在人间消业，无债一身轻，当我们能够进入菩 薩的天，进入菩 薩的境界的时候，你才知道人生只是我们的一段旅程啊。
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