纯洁心灵成就人间净土
2015-06-19 卢臺 長香港《世界佛友见面会》节选
用心学佛，装满佛性，就是心灵的佛性。心像一个口袋，东西少装一点是心灵，多装一点也是心灵，装得太多了就是心眼，再多一点就是心计，把心全部装满人间复杂的人生就是心机。心要纯洁一点，人就干净一点，不要用心去回忆和责怪过错，要用善良的心去看到未来，去原谅别人。一个有慈悲心的人永远看到别人的善良之处，而忘记别人对自己的伤害之处，希望所有的学佛人都要看到未来，看到每个人都是菩 薩，你的心中会充满阳光普照。
人间受苦消业十年，如果在人间吃苦十年，距离天上就只有十尺；人间享乐挥霍十年，距离地狱就只有十尺。不要怕吃苦，到人间本身就是来消业的，当我们在消业的时候，我们的境界就在提高，想一想你们所有的学佛人，哪个不是吃了苦才想到拜佛的，这就是道理。不吃苦哪来的甜？凡事要站在别人的角度为别人着想，就是慈悲。在人间太看重什么就会成为什么的奴隶，修心就是将善良的好的存放在心里，将肮脏的惡的东西从心中修掉。心像一个包，装进什么就拥有什么，心像一个瓶子，它是空的，放入牛奶就叫做牛奶瓶，放上橘子汁就是橘子汁瓶，放上毒药就是毒药瓶，希望把我们善良的像玻璃一样的心装进善良慈悲，装进天下所有的众生。
在人间，你越要的事情，它就离你越远；你越不要，它就离你越近；你真的需要时要都要不到，你真的不需要的时候却什么都有。在家里是不是这样？找一样东西，明明眼睛看见在这里的，过一会儿就是找不到，有时候不需要，就在这里了。很多人学佛都是突然间碰到一个人和你讲起来，你才学佛的，这就是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，实际上这不是一句真心话，而真心话是“菩 薩让你找到了佛法”。
人就是这样，刚结婚的时候想不要孩子，一直没有怀孕，但是等到想要孩子的时候，怎么也怀孕不了。学佛人要懂得面对我们今天的现实，学会面对就不会烦恼，什么是面对？就是去对着它，就是要远离颠倒梦想。今天的苦是为明天种下福，今天吃点苦，明天会得到解脱；今天还在痛苦中，是因为前世的因。希望大家知因懂果，懂得佛法、认知佛法，才能真正运用佛法。
人间要懂得面对烦恼，烦恼是一切苦难的聚合点，也就是业障。当我们今天还在受苦的时候，是因为自己的心还在受苦，当我们想通了就脱离了这些苦难。人间种种的苦难就像厄运一样，心经告诉我们要“度一切苦厄”，不要让苦难生成，就是不要让苦难在心中存在、荡漾。要去除苦难，不要让它在心中生成，也不去制造苦难，也用不着去灭除苦难，这就是不生不灭。没有智慧，什么都得不到，所以无所得，这就是无智亦无得，以无所得故。这个世界一切都是唯心造，心能制造善良，也能制造丑惡，学佛人的心是一块玻璃，透明的，是一块净土，希望大家将心中小小的净土和天上宇宙空间的净土连在一起，会得到天上无边无量的能量和佛光，让自己小小的净土散发出人间的光芒。
冬至要提前储存小fang子，做人端正会化解很多灾劫
Wenda20121118B 01:02:45 节选
臺 長语：好，听众朋友们，电话还在不停地响，但是臺 長不能再接了，因为时间已经过了。给大家做了两个小时，希望大家好好学佛修心，今天是11月18号星期天，希望大家好好地努力。又要到过年了，又要到冬至了，希望大家多储存些小fang子。平时做人要端正，做得像人，那我们有很多的麻烦来的时候就会迎刃而解；如果平时贼头贼脑，经常动人家小脑筋的人，这种人只要有麻烦来了他就麻烦不断，希望大家好好地学佛修心。好，听众朋友们，广告之后欢迎大家继续收听我们其他的节目。
冬至前后要当心！
Baihuafofa141218 节选
希望大家在冬至要多当心，尤其在冬至之前要当心跌倒，还有伤风感冒、受伤受寒。在过去中国传统里，冬至节气之前都会有这些提示让大家要注意。晚上不要到太暗或没有灯、气场不好的地方去。如果做梦到亡人赶快给它们烧香、念小fang子。冬至前后人特别发脾气，容易受伤、发无名火。过去风俗讲过冬至前后最好不要去看医生或少看医生，因為一看医生就会查出一些怪病出来。折腾了一段时间再去查病就没了，实际上这是可能一些靈 性上身。
欠着不还“利息”更高
Zongshu20121120 33:05 节选
臺 長语：大家看看挂历上冬至的时间，一般在冬至之前两个星期有很多靈 性已经出来了。希望大家平时要赶快抓紧时间念小fang子，梦见了就得烧。因为有时候你梦见了马上烧掉，小fang子就使用得少；如果你一直积压在那里，他就是连本带息要你还。所以大家要懂得，手上一定要有点小fang子，希望大家知道储存小fang子是很重要的。很多人在学佛当中，平时不用功，到了要小fang子的时候拿也拿不出来。就像我们平时一样的，功课不做，考试的时候肯定考不出来。
冬至到年初三念诵往生咒
卢臺 長来信解答（二百六十五）节选
问：去年和前年有以下开示，今年是否还可以这样念？冬至到年初三之间念诵的往生咒，每天3拨49-108遍的往生咒，其中一拨可以作为功课，另外两拨可以作为自修经文，点到272遍一张的小张的往生咒自修经文上去。一般两天即可念完点满一张，可以念完一张烧送一张。必须要有佛台才能烧，不能上心香烧。烧的时候，可以求：观世音菩 薩保佑我某某某消除业障。
答：今年可以继续这样念诵。
272遍的往生咒自存经文一天最多烧3张
Wenda20190104 22:49 节选
男听众：師 父，因为现在快过年了，很多同xiu存了自存的经文，有一种是272遍往生咒的自存经文。请问，像这种一天最多能够烧几张？
臺 長答：这个不能烧很多的，3张（好的）
自修经文往生咒和小fang子没有特别配比
卢臺 長来信解答（一百三十三）节选
问：有没有配合小fang子的比例？如果每天烧一张自修经文是否要配上一张小fang子？还是烧了几张后才配上？如果小fang子赶不上就不能天天烧自修经文，对吗？
答：自修经文往生咒和小fang子没有特别配比，一般只要感觉要小fang子就要多烧送小fang子。
下雪天可以烧送小fang子吗？
东fang台 2015年11月20日 节选
问：请问下雪天可以烧送小fang子吗？
回复：
尊敬的同xiu您好！
最好晴天烧。如果很急并且雪不大、天色明亮的话，也可以。
祝您学佛精进、福慧双修！
師 父对冬至的开示
Wenda20181209A 00:47 节选
女听众：现在冬至要来了，師 父开示过冬至到年初三之间可以每天念三拨49遍～108遍的往生咒，其中一拨可以作为功课，另外两拨作为自修经文点在272遍的自修经文上面。请问師 父，我们是不是祈求观世音菩 薩保佑我们消除业障？
臺 長答：是啊。实际上冬至也是一个非常重要的节日，人家说冬至补身体、养寿、养长寿……什么都有的（好的。是烧的时候求菩 薩保佑我们消除业障吗？）对（我们念功课里的往生咒，祈求应该怎么讲呢？）也是祈求消除自己的业障。冬至，实际上属于“冬至一阳生”，天地阳气回升，冬至一过，阳气就开始回升。所以过去人家说冬至相当于过大年一样的，冬至一过就开始回春了（那就过了一个大年了？）嗯。其实是太阳直射地面的位置到达一年的最南端，就是太阳几乎直射到南回归线，也就是说阳光对北半球最为倾斜，完全是倾斜过来的，按照中国古时候讲的，就是自然的节气点（明白了。師 父，如果我们没有佛台，在这期间不能烧自修经文，那么我们可以每天念三拨往生咒吗？）可以（会不会激活业障？）往生咒不会的。
冬至到大年初三多念往生咒不会惹来散灵
Wenda20161016B 35:14 节选
女听众：前面节目里同xiu说，做梦的时候菩 薩有给他开示，就是从冬至到大年初三这段时间可以念自修经文往生咒，272遍的那个，这个是适合所有的人，还是一般的人？还是某种特定的人群？
臺 長答：所有的人（因为有的同xiu小fang子念不出来，怕礼佛大忏悔文念多了激活）往生咒可以的（比如有些同xiu往世或者今生杀业不是特别重的，念多了往生咒会不会惹来一些散灵呢？）不会。往生咒不但超du其他人，也超du自己，我们人不也叫往生？
临近冬至容易靈 性上身；有靈 性的情况下不能懈怠念 經
Wenda20141214B 15:10 节选
女听众（同一电话的另一位听众）：您好，師 父，您骂我吧，我最近做错了好多事情。
臺 長答：嘴巴做错事情，知道吗？（知道了）去讲啊，再去讲好了，唉！（我就是身体不好，我难过，自己控制不住自己，有些事我不想做，来回斗争斗争，哎呀，还是去做错事，我这两天自己都快疯掉了！小fang子也读不进去）你就是智慧不够（嗯）而且最近是什么时间，知道吧？冬至啊（我今天早上给我爸爸化了7张，给我姐姐化了5张）不够，怪不得他们来找你呢（晚上睡不着觉，我就求菩 薩、求師 父救我，然后我抱着師 父的书睡了一会，早上起来我就觉得心热难受，那个热劲一上来我就受不了，我就像发疯了的那种感觉）那就是身上有靈 性了啊（我以前不是这样，我控制不了自己。師 父，我做了不好的事，我错了）你看看为什么，因为在这个时间里面，鬼特别容易上身，而且他们都可以跟你的冤亲债主直接上身的，因为放出来这段时间，他们就可以来问你要债（明白了。我以前每天读6张到7张小fang子，现在一天才读2张，我都读不动，读着读着我就心烦了，读不下去）读不下去那你就念短一点的，准提神咒啊、心经啊、七佛灭罪真言啊、往生咒，都可以念（好。上次我验过血，原先是坏的胆固醇高，好的胆固醇低，现在就是血色素下去了，别的都正常了）血色素下去了，你自己要注意营养，还有要多吃一点蔬菜，菠菜吃吗？（很少吃，现在我是吃医生给我开的补血药，每天吃一片）完全靠药补血不容易，有时候叫“药补不如食补”啊（嗯。因为我吃素也快一年了，别的都正常，就是这一项有点低。我不舒服，心脏缺血头就发晕，全部症状都搅在一起了，这几天我都快崩溃了）跟你说了有靈 性了，好好念 經，小fang子不够（那我是给我自己念，还是给过世的父亲他们念？）你现在给你自己念吧，念到头不痛再帮他们念（好的。我每天都吃去痛片，也不知道是怎么搞的，就缓不起来了）很简单，有时候靈 性在你身上，看你懈怠，看你不给他念小fang子，他当然搞你啊！你为什么欠人家钱不还呢？人家不盯着你天天要钱？这还不懂啊？（好的，師 父我知道了）再见。
时间越来越快，天时越来越紧
師 父小妙言——2016年10月31日 节选
我有时候看见很多人懈怠，我真的很难过的因为没有多少时间可以给他懈怠。你们记住一句话，菩 薩早就告诉过我，等到这个世界时间你觉得越来越快的时候，实际上就是末法时期越来越紧的时候。你们现在觉得时间过得快不快？怪不怪？一会儿一年，一会儿一年。你看过去时间过得多慢。现在时间快不快？一会儿一天。等到这个时间来临的时候，我告诉你，末法时期越来越快。
年末对众弟子的考评问题
Wenda20171210A 25:43 节选
男听众：師 父，是不是每年的12月份，天上开始对弟子进行考评了？
臺 長答：有两种都考评的，有的是在元旦之前，有的是在中国春节之前（那考评是以什么样的形式，是梦考还是菩 薩来查你的档案呢？）都有。你看，到了年底的时候，好的更好，差的更差（哦。“好的更好”就是说你今年做得非常好，菩 薩奖励你；“差的更差”就是护法神惩罚你。是这样理解吗？）并不是奖励你，你本身就有缘分，有善缘，善报报掉了；但是，你不好，护法神惩罚你倒是真的（考评通过会咋样呢？）好人一生平安，好人好报，就是这样（師 父，如果有的弟子莲花掉下来了，他也有资格接受考评吗？）全部都有，照样考，莲花掉下来，你还是弟子，你没被开除。
每年都有年终考核
2016-02-13 中国·澳门《世界佛友见面会》共修组提问 节选
同xiu问：師 父之前有开示过每年到12月以后会有一个考核，那考核的标准、准则是什么？有没有具体的要求？如果一个人许了很多的愿，考核上有没有先后次序之分呢？想请師 父详细地开示一下，感恩師 父！
臺 長答：其实考核是什么呢？就是根据你一年的修为，会有护法神，还有天官，还有我们的太岁菩 薩记录的。考试什么呢？是根据你自己一年当中最薄弱的环节。比方说，这个人在色情方面最薄弱，他就会考核你色情方面；如果你吃素了，在这个当中一直不是太好，经常碰碰荤菜了怎么，他就会在梦中考核你，当你梦中去吃了荤的东西之后，他就把你勾掉了，就说你吃荤了，这个考核没通过，你这一年吃素基本上就大打折扣，可以打到30%到40%，是这个概念。你哪个环节最薄弱，他就在梦中考试你。很多人就是在梦中来个美女，哎呀，像不认识，但是人家对他很好，他在梦中就抱住人家怎么的，好，接下来一个大叉，你今年一年这个关没考过，你的功德大斩，就是去掉很多（師 父，那如果考核不过，是不是需要念礼佛大忏悔文，还是有什么补救的方法能够……）考核不过，基本上自己心中已经知道了，然后赶快念礼佛大忏悔文，跟菩 薩再许愿，把自己过去的愿力再要讲：“观世音菩 薩请您原谅我，我这方面给自己的愿力一直在好好地遵守，但是可能我是凡人肉胎，还不够坚定，请观世音菩 薩赐给我更多的力量，让我来消除这方面的业障。”就这么讲（感恩師 父。一般要多少遍礼佛大忏悔文针对……）一般的像这种，单单的考核之后没过，108遍（好的，感恩師 父慈悲开示）
考核打分是综合分数
Wenda20150111B 53:58 节选
女听众：这段时间大家都在梦考，有的同xiu得了100分，有的同xiu不及格。我想问一下師 父，像这种梦考它的形式和频率是如何设定的？
臺 長答：这个是天上菩 薩下诏书，让地府的执行官来考验他们，地府就可以给他托梦了（那地府或者菩 薩打分是不是根据同xiu前世的根基、今世的修为及弘法度人的愿力等综合因素决定的呢？）是的，都是这样的。一般的打分虽然你是考的现在，但它是综合分数，不会乱打的（对。我前段时间给您打过电话说我次次梦考没通过嘛，我觉得我今年肯定修行上有点不好的，我也没求菩 薩给我打分，但是第二天菩 薩给我打了分，还鼓励我说还有时间。我当时很惭愧，醒了之后就给菩 薩忏悔。我这个分数是不是一年的综合分数？是不是要念礼佛大忏悔文49遍？）对啊，是综合分数（像我们这些在家修行的同xiu们如何提高自己的修行得分呢？）这还要问啊？你还要问我啊？没智慧的，努力精进啊（就是精进修行，多多度人是吧？）整天嘴巴讲好了，有什么用啊？（我错了）精进修行许愿、fang生、吃素、念 經。这个不叫精进啊？吃素了没有啊？（吃全素了）
考核不过会倒霉
Wenda20150109 01:51:01 节选
女听众：師 父说从去年年底12月开始一直到3月，菩 薩都会跟弟子集中的考核嘛，那不是弟子的也会包括在内吗？虽然他也是在修心 靈 法 門。
臺 長答：只要修心 靈 法 門，全部都会考核（哦，不是弟子也是照样考的，对吧？）对，但是我可以告诉你，不修的人，菩 薩不考核；但是考核之后，你就会提升，提升了之后，在2015年或者今后将来，你就会遇难呈祥，逢凶化吉，就这么简单（那这四个月期间，是不是每一天都会有梦考呢？）不是每天，他是择日梦考，就是经常选时间，他来安排的。比方说很多人吃素了，他就让你在梦中吃口荤，你梦中说“我不吃了”，那就考过了。好，你这个孩子在吃素的问题上，你当时是许愿说“我吃素保佑我妈妈身体好”，好，你考合格了，你妈妈身体越来越好，听得懂了吗？（对。是不是也会在贪瞋痴慢疑这五个科目里面都集中地考？）对，有的男孩子经常想着女人，有的女人经常想做这种男女之事，他梦中也会找个人来跟你……你只要一动坏脑筋了，接下来你考核不过，道心大退，然后你马上就会倒霉，倒很多霉了（那这个所谓的倒霉是有限期吗？比如说三个月还是半年？）这个所谓的倒霉，它有的是加在你的劫当中的，比方说你正好是36岁、39岁的时候，他就让你一起倒霉的（比如说一个劫，跌倒了，这个跌倒的程度会更大了对吗？）对，你比方说跌一下，就臀部稍微扭伤一点点，弄两下好了；一个是摔下去爬不起来，要被人家扶起来。呵呵。
真修的人境界在天上
Wenda20180114B 38:35 节选
女听众：同xiu梦到他们在天上考试，仙雾缭绕，同xiu就问旁边的师兄，那个同xiu就告诉他，这是所有心 靈 法 門的同xiu在考白话佛法。同xiu们坐在凳子上，凳子都看不到的，膝盖以下都是仙雾缭绕，身边鸟语花香，特别特别地美，同xiu们就坐在好像南天门的正中央（对）同xiu离门口特别特别近，其他共修组的人都在他们的身后，有一个穿白色衣服的男的拿着卷子，站在很庄严的台阶上宣布考试结果。等到这个同xiu的共修组的时候，他说“只有我们共修组没有通过《白话佛法》第六册的学习，其他组全部都通过了”。这个梦就醒了。在现实中，这个共修组开始共修《白话佛法》第二册。请師 父开示一下这是什么意思啊？
臺 長答：这还不懂啊？到天上去考试啊。師 父告诉你，我早就知道了，因为人家都不知道我们心 靈 法 門的佛友是真修的，真修的话，人活在人间，他的境界已经到天上了，天上还给他们考试，考试就是帮助他更加精进努力学习，明白了吗？在天上都是这样的，看不到脚的，都是在云彩里的（对，都是仙雾缭绕）就踩着云走路啊，仙雾缭绕，掉不下来的（明白了。那他梦里说没有考过第六册）学得快一点啊，没有考过第六册，他们学都没学，怎么考啊？当然考不过了，叫他们至少现在这个速度要学到第六册了，还在学第二册呢？（好的，知道了。他说他们共修组十几个师兄，从去年7月份开始到今天，每周拿出一天的时间学习白话佛法，每次学习两篇，先每人轮读，然后每个人分享自己的感悟和学习心得，如果有空和大家一起交流，同时还根据今天学习白话佛法的重点，仔细查阅師 父的相关开示进行扩展学习。请问師 父，这样学习是否如理如法？）对啊，当然如理如法了，每个人必须讲（明白了）
南京菩 薩用意念点化佛子们的修行
卢臺 長开示解答来信疑惑（三百二十六）节选
南京菩 薩坐在凉亭内的石桌上用天眼观察在娑婆世界修行的佛子们，用意念点化他们修行上遇到的困难。菩 薩看见弟子站在木门外，点头示意弟子过来凉亭内坐下，下一秒弟子就坐在凉亭内的石椅上。南京菩 薩轻点石桌，石桌表面显化弟子当天在共修会的言行举止。在看到义工们共修白话佛法时，南京菩 薩仔细观察众弟子的学习态度及行为并给予记录。遇到无法理解的地方，南京菩 薩非常耐心地教导弟子如何理解白话佛法的意境。
抓住忏悔的机遇
Wenda20170106 22:05 节选
男听众：同xiu上香的时候看到了旃檀功德佛。大家都知道唐僧当时西天取经被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为南无斗战胜佛。旃檀功德佛给这位同xiu开示：“我身为礼佛大忏悔里面的一尊古佛，劝导大家多多做忏悔。礼佛大忏悔文一定要好好念。真的不寻常，学佛念 經最重要的一样就是忏悔，这是不可以少的步骤，尤其我们人间做错事情的‘对不起’三个字。不要小看了这短短的一篇文章，其深意不可说尔。大家要恭敬心念诵，哪怕有的时候忙了也要至少念一遍，这样才有个持续，不要停。大家很多人为到底磕不磕头而执著，觉得‘我要是念一遍我还得磕一遍头多累啊’，其实你错了，磕头也是消业，是最好的忏悔方法，如果你做不到磕头，但是至少念念 經也是消业，也比不磕头也不念 經的人强。忏悔都需要真诚心，跟做人是一样的。今天你说你有错误了，你不承认，你硬碰硬，到时候苦的就是你自己。礼佛大忏悔文是一个以柔克刚的经，非常妙，非常灵验，希望大家坚持念诵。还有，在佛菩 薩的圣诞日念礼佛的问题，这个好多人不懂，以为‘我念小fang子不是一样消业吗’，诸佛菩 薩圣诞日可以说是加出来的吉祥的日子，你们一定要抓住这些好日子进行忏悔。忏悔今生的错事，不要再犯，改过自己，那一天会消很多的业，所以要抓住机遇，不放过。听好臺 長的开示，对你们非常有意义。就像最近让大家都多念消灾和往生咒，好多人不念不听，其实你们不知道其中的奥秘。这个时间段好比是菩 薩专门为大家开辟的绿色通道，这期间就会消好多的业力，超du许多小靈 性，特别妙。所以你们不理解啊，以为師 父开示完就完事了，其实你们错了，一定要好好听臺 長的近期开示和广播，一定要按照師 父教你们的去做，因为他是根据天时在为大家开示，一段时间一个样子，所以跟住師 父，成就佛果，不忘初心，方得始终。再见，大家。”
臺 長答：你看，菩 薩讲的跟師 父讲的一样吗？（一样一样）我经常跟你们说，不会掉队的人就是一直紧跟着師 父的人，一天到晚在听新的开示，就是很精进；掉队的人就是东看看西看看，东听听西听听——好了，掉队了，没了（是啊！師 父，不听您的节目录音和不看《白话佛法》是不是就一定学不好？）我问你一个问题，你在读书，你不听老师说，不听老师讲，你说你能毕业吗？（師 父，我经常跟他们说：“你家有孩子，你说‘孩子，不用听老师讲，你自己做功课就能学好’。能学好吗？”）对啊，道理是一样（旃檀功德佛说：“哪怕有的时候忙了也要至少念一遍，这样才有个持续，不要停。”请師 父开示一下持续性的重要性）持续性就是每天必须要念 經，每天必须要念一点点小fang子，这样的话就说明你没有退转。如果你哪一天不做功德，哪一天完全上班，忘记了，你这一天就断掉了。水天天在烧就不会冷掉，你只要哪一天不烧，这个水第二天要重新开始烧热（師 父，旃檀功德佛也说了：“磕头也是消业，是最好的忏悔方法，如果你做不到磕头，但是至少念念 經也是消业，也比不磕头也不念 經的人强。”師 父，这个磕头如何权衡质量和时间，以及跪拜次数之间的关系？）磕头是代表对一个人的尊敬。你给菩 薩磕头、给師 父磕头的话：第一，菩 薩跟師 父都会帮你背的，这肯定是；第二，你想一想，你磕头对人家尊敬，用人间的话来讲，人家会不帮你办事吗？举个简单例子，“青天大老爷，我给你磕头了”，人家就帮你办了。再反过来讲，磕头是一种尊敬，磕头是一种心，说明自己的修养。你给人家请安，说明你的心有修养。没有修养的人对人家尊敬吗？找个小流氓跟人家讲话，眼睛都不看人家的。你是菩 薩的话，你对人家尊敬，这是代表自己一种内心的存在。而且你跟菩 薩磕头，举个简单例子，你现在心中很烦恼，为什么你磕完头之后心里会舒服呢？你磕完头，把你的话都跟菩 薩讲了，你讲完了心里舒服了，因为菩 薩要帮你背了，菩 薩要帮你想办法解决了。你求菩 薩的时候：“菩 薩，您保佑啊，我相信您一定会救我的。”好了，你磕完了，菩 薩不能说“我不管你”，所以菩 薩不是帮你背了吗？你自己就消业了，菩 薩在帮你在想办法，在解决了（師 父，马上要过年了，又有很多日子可以念礼佛大忏悔文，这样的大日子念一遍礼佛大忏悔文和平时念一遍礼佛大忏悔文，效果有什么不同吗？）过年的时候就是菩 薩下来多，逢年过节菩 薩下来多，看看人间，护法神也下来多，龙天护法也会下来。如果你下面有灵山fa会，菩 薩全下来了。菩 薩在天上也是喜欢做功德、帮助我们（師 父，旃檀功德佛开示：“最近让大家都多念消灾和往生咒，好多人不念不听，其实你们不知道其中的奥秘，这个时间段好比是菩 薩专门为大家开辟的绿色通道，这期间就会消好多的业力。超du许多小靈 性，特别妙。”请问師 父，您最近让大家多念消灾吉祥神咒和往生咒，也念自修经文，其中的奥秘是什么呢？）要到年关了，年关的时候要不要大赦一下？给有觉悟的人，让你们赶快念点往生咒，就帮你们消掉很多过去杀生的业障，消灾啊！过年关的时候人家来要债了，你要消灾啊（明白了。師 父，是不是这样理解：有的小靈 性平时念往生咒不容易超走，需要小fang子，现在这段期间如果念往生咒，就能把它们超du走了？）是啊，因为菩 薩给你加持，特别的通道，特别加持，你当然一念就消掉了（有些灾难光念消灾吉祥神咒还不能化解，但是这段期间念消灾吉祥神咒就特别容易化解。是这样吗，師 父？）对，因为菩 薩答应了。这个绿色通道就是……比方说，给你们一点时间，在几月几日之前，如果你们做错的事情能够赶快承认，赶快自己还掉，就不跟你们记了。所以很成功了（明白了，谢谢師 父的慈悲开示！）
多看开示会得佛菩 薩加持
卢臺 長来信解答（三百八十二）节选
问：03-05-2020，以下为弟子今日在心灵净土所见景象。
心灵净土世界：
佛陀正在凝视莲花池里的一朵莲花。莲花的中心有一颗闪闪发亮、发着金色光芒的摩尼珠。佛陀缓缓伸出手轻轻转动这颗摩尼宝珠。
童子：“佛陀，为什么要转动这朵莲花的摩尼珠呢？”
佛陀：“她正在念诵礼佛大忏悔文。”
斗战胜佛：“佛陀这是在给她加持呢，在转动她的光明本性。”
童子：“所以她在忏悔时才哭得这么厉害是吗？”
佛陀：“我在用佛法清凉的甘露，洗净她被五欲六尘染著的心。”
佛陀：“她念诵完毕后，在听她師 父讲诵的‘苏卡调伏自心的故事’。我已经用我莫大神通加大这些音声海的法布施。你们只要广为宣传，我会一一加持你们这些佛弟子。”
观世音菩 薩：“佛陀这是在给我座下弟子提醒修心的境界还未能达到佛陀所期望的是吧？”
佛陀：“正是。五欲六尘还看不破。”
观世音菩 薩：“多谢您万分怜愍我门下广大修行之众。可惜了这些孩儿，当年都是人间很出众的帝王将相，沦落成这般模样了。我倒是希望他们能速速看破，寿终都能功德圆满随我入住心灵净土。”
佛陀：“六道轮回的财色名利让他们都找不着自己归家的路了。可惜呀。”
舍利弗尊者：“你们多看白话佛法广播和这些佛学故事吧。我们广大尊者都会加持你们速速看破放下这纷纷扰扰的红尘幻影。”
弟子 马来西亚 03/05/2020
答：師 父再三和你们讲，白话佛法要好好看，平时要多听多学，众善奉行，脑子里不能有脏的东西。有脏的东西，私心的东西太多，肯定上不去的，莲花池多干净。如果念礼佛大忏悔文念得哭了，有时候莫名其妙地哭，就是菩 薩在保佑，在给你加持。速速忏悔自己的业障吧。
还债和消业的关系
Wenda20180727 25:52 节选
女听众：请问師 父，债还完了和业障消了，有什么不一样吗？还是说债还完了并不等于消业障了？还请问師 父，还债和消业之间的关系。
臺 長答：一个还的是债，一个是没消的业。还债只是一个步骤，消业是第二个步骤。举个简单例子，你把人家轧成残废了，这里产生两个问题，第一是还债，第二是消业。债是什么呢？就是你要付人家钱，医疗费、赔偿费……这个叫“赔偿”，就是你刚刚说的“还债”（对）好，债还完了，等于你没有把人家撞伤吗？没有把人家撞残废吗？（不等于）因为你让人家终身不能好好地走路了，这是不是一个业啊？（是的）那么你怎么样消掉这个业呢？（念礼佛大忏悔文忏悔）我说的现实当中。现实当中你就要帮助这个人，照顾这个人一辈子，一直关心他，不停地……很多法院里判处“你终身每个月要寄给他多少钱”，这个叫“消业”（明白了）一个是暂时地把这个事情处理掉，叫“还债”（師 父，夫妻之间，假如妻子欠丈夫的，那个丈夫对妻子非常不好，妻子忍辱了，反而对他越来越好，是不是等于又还债又消业呢？）你等于还债，还债当中也是在消业，但最后还是要通过念 經才能彻底消掉，否则消不掉的（明白）
旧业比新业更难消，所以消业要趁早
Wenda20130809 37:50 节选
女听众：我们现在念 經消的是最新造的业，那随着我们修行时间越来越长，要消很久之前造的这些业。会不会由于这些业障积累得太多，跟随着我们时间也特别长，消除这些久远的业障就会特别困难，阻碍也就更大？
臺 長答：对了，完全正确。比方说冰箱里的冰已经结得很厚了，要铲它就比较难了；如果冰刚刚结，只要拿热的水往里面一放，它就化掉了。新业比较容易消掉，越新越容易消，刚刚一个坏念头，马上念几遍礼佛大忏悔文就结束了。因为过去你不知道消业障，造了很多的业，时间越长积累越多，它就越厚越硬，它就变成业障块。变成业障块了，慢慢时间长了就会变成靈 性，所以到了时间报起来就很厉害。所以学佛之后，就算造了新业，要很快消掉。举个简单例子：一个字写错了，拿橡皮马上就擦掉了；如果放了很长时间，要擦也擦不掉（对）衣服上沾了酱油，马上拿水冲一冲、洗一洗就结束了；如果酱油放在身上一年没有动它，再拿出来洗，洗得掉吗？（嗯！谢谢師 父）
业障牵引会导致我们去造更多的业
Wenda20140727A 10:46 节选
女听众：師 父，我记得您在《白话佛法》里头讲过，很多人師 父一开始看到业障50%，慢慢变成60%、70%了（对）那就是业障牵引会导致我们接下去造更多的业（对）如果不修心忏悔的话实际上业障它是越来越多的（对）没有办法报了，它就不会减少。
臺 長答：对了，完全正确。今天胃不好了你不吃药，那么胃溃疡越溃越大，到后来全部溃掉；你今天不做好事，明天不做好事，后天不做好事，然后你慢慢时间长了就不是一个好人了。而且这个报应是怎么来的？这个报应，报应得非常快！因为什么呢？因为你累积啊。所以人家说：“哎呀，三倍、四倍……”是他们自己说的，实际上一个原则问题就是说你只要旧业不消，新业来的时候报得更快（是）
带业往生必须是旧业不是新业
2016-12-26 马来西亚·吉隆坡《世界佛友见面会》共修组提问 节选
问：師 父说过带业往生带的也是旧业，不是新业。但我们往往在学佛后不能马上做到不造新业……
答：你现在造新业，这辈子还不完，虽然念礼佛大忏悔文、念小fang子忏悔了，但是没有洗干净。就像一件白衬衫，虽然墨汁滴上去，你拼命地洗洗洗，再怎么洗，它上面还是有一点点墨迹的，是这个概念。这个“业”，不是新造的业。带业往生能够到西方极乐世界的“业”，全部是你改变之后，但是有一个底子在，这个到了天上七宝池八功德水就能洗掉的。
修到什么果位能与观世音菩 薩及臺 長在一起
Wenda20140615B 01:05:13 节选
女听众：如果以后我们往生之后，我们修到阿罗汉果位，可以和師 父还有观世音菩 薩在同一层天吗？还是我们需要修到更高的果位才可以在師 父的身边？
臺 長答：一定能见到，但是果位不一样呢就是不能常在一起，就是这样。如果你能够超出六道的话，就可以经常在一起了；如果你没有超出六道，要等到師 父……比方说到了三十三层天的时候，可能会见到你们了，知道过去你是我的弟子啦，这些都可以的。
在人间吃的苦越多，消的业越快
听卢爷爷讲故事二 17 节选
有四个20岁左右的青年去银行贷款，银行答应借给他们每人一笔巨款，条件是在五十年内还清本金。
第一个青年，拿这些钱吃喝玩乐25年，再用剩下的25年努力偿还，活到七十岁，最后一事无成，死的时候负债累累，他的名字叫“懒惰”。第二个青年，前25年努力工作，50岁还清了所有欠款，但就在还清的那天，他倒下了，骨灰盒上挂了一个小牌子，上面写着他的名字“狂热”。第三个青年，在70岁时还清了债务，没过几天就死了，死亡通知书写着他的名字“执著”。第四个青年，工作了40年，60岁时他还完了所有的债务，生命最后十年他成为一个旅行家，70岁死的时候面带微笑，他的名字叫“从容”。
当年贷款给他们的银行叫“生命银行”。其实人的一生的本钱就是你唯一的生命，你的生命又来自于你的身体和你的慧命，如果你在人间借了一笔巨款，不管你用什么方法，你已经在造新业了。所以人在不平凡的一生当中，不能“懒惰”，不能“狂热”，不能“执著”，更不能以为自己的人生非常“从容”。
实际上他们的生命都在负能量当中生活着，使他们一生背着业，贷款就犹如我们身上背的业一样，一辈子没有还清，使他们一生没有得到过精神的解脱和身体的释放，有的人一生认为自己每一件事情都是最重要的，希望在有限的时间里尽可能多做点事情。所以我们人不能在人间向自己的生命银行借取太多的贷款，因为我们的生命是有限的，因为我们的肉体是我们唯一的本钱，不管你在人间得到多少名利和钱，你的生命本钱——也就是你的生命银行在哪一天关闭的时候，你所有的一切都会化为乌有。人最后就是死在一生的债务上，而精神上就是死在一生累积的冤亲债主上。
学佛人一生要还完累世的业障，我们要努力去偿还，吃苦就是消业，在人间吃的苦越多，消的业越快，希望大家好好学佛修心，从今天开始我们不要怕，因为我们有观世音菩 薩和佛陀的加被，我们努力去学佛学法，创造心灵世界，用美好的心灵让世界更美丽，让世界更和平，让国家更安定，让人民更富有。
在人间吃的苦越多，消的业越快！
只有在人间消业最快，切勿消磨时光
Wenda20181104A 17:10 节选
女听众：请问師 父，是不是活着的时候，我们的业障就容易消掉些，死了就难消了？
臺 長答：对啊，当然对了。做鬼了，怎么消啊？到天上去已经开心得不得了了，你说怎么消啊？都不思进取了，明白了吗？（所以希望大家能够珍惜人身，能够精进地学佛念 經）对，只有人间消业最快。没有办法。但是很多人在消磨时光，没有消业。
人间是最好修心的地方
Wenda20140711 01:10:23 节选
女听众：卢臺 長您好，我要问两个问题。第一个问题就是人往生以后，比方说这个人也是念 經的，是一般般的人吧，他到地府了或者到不同的天上了，他想在地府或者天上继续修要怎么修？因为咱们在人间有卢臺 長您指导我们哪些事可以做、哪些事不可以做、应该怎么修，我们就知道了。但是人如果往生以后到天上或是到地府里怎么修？注意哪些？
臺 長答：很简单，首先你到了地府里面就不容易修。为什么呢？你到了这个环境，大家都不修的，都是那些鬼、惡鬼，或者全部都是那些不好的人在一起，你说大家都在一起不好，吊儿郎当，你会好好工作吗？所以在地府里面更不容易修。为什么在人间是唯一最好修心的地方呢？就是因为人间，菩 薩下来很多，来救我们。但是到了地府，你看有几位菩 薩下去的啊？下面实际上是个执行的单位，就是你做错了、受报了，下面是个执行的单位，阎王老爷都是执行的单位，已经是果报现前了。并不是说让你学习的时候，实际上就是毕业之后给你分到哪个单位了（哦，懂了）那么到天上，你不是说很好吗？对，天上是很好，到天上哪个地方好呢？人间的欲界天还是开心得不得了，享受像天上一样的果报，像神仙一样活得很自由自在。我问你，现在有几家家里有钱有势有名誉有地位，家里从来没有困难、没有生病的人，他会去想到修心啊？（比方说我到天上了，像在人间一样，我还要修，那怎么修呢？）对了，如果你到了天上之后知道自己很辛苦，你就会继续修。如果你把人间全忘了，比方说你老人家现在在澳洲，从某个地方到澳洲，过去你吃了很多苦，你现在把过去的苦都忘了，那你到了澳洲你不是照样不好好做人呢，照样享受，对不对啊？很多人不就是跑到澳大利亚来吃喝玩乐吗（吃喝玩乐，我也想修啊）对啊，问题就是你知道自己过去在人间吃过的苦，不忘记，在好的时候你还能记住“我要修”，那么这个人就能修。如果你今天到天上了，你还知道你在澳洲在人间上辈子吃了很多苦，我还要继续修，那么你在天上才能修（怎么修？）就在天上一样念 經啊。然后在天上主要的修有好几种了，比方说像人间有些打太极拳，天上也有的，还有瑜伽……就是有选择的，在人间的这种念 經、拜佛、去布施，在天上都有（哦，是这样）在天上不是布施钱了，因为天上每个人在物质上都没问题的，最主要就是精神上。所以布施什么呢？布施语言、布施你的爱心……就这样（那要注意哪些？因为听说有些人从天上掉下来，那怎么样才能不掉下来呢？）不掉下来有两个方法，第一你上去的时候高一点，你就掉不下来了，只要在天道，你一定会掉下来（那注意哪些才能不掉下来？）呵呵，你现在问我的问题就是“卢臺 長，我现在怎样能不死啊？”（呵呵……）因为你只要在天界你就必须掉下来，在天界掉下来的时候，实际上叫“天福享尽”。那么怎么样才能真的不下来呢？超脱六道，超脱六道也就是说脱离了六道，那你永远不会轮回了（那我们应该努力修脱离六道啊）那好了，超脱六道的要求就比较高了，超脱六道要求不单单要救自己，要救别人，老人家你要救别人啊。还有，在人间脑子要完全干净，像菩 薩一样的，只有好脑筋没有坏脑筋，做得到吗？（好的，明白）如果你有这些菩 薩的素质、基础，全部有了，你在人间已经是菩 薩了，那到天上你肯定跟菩 薩在一起（我朝这个方向努力）如果你天天还在恨、不开心，还在跟人家吵架，还在嫉妒别人，或者还在这个事情烦恼、那个事情烦恼，我问你，你离菩 薩远不远？（那当然远）好了，那你能到菩 薩身边吗？“物以类聚，人以群分”，你想跟菩 薩在一起，你一定要跟菩 薩一样，对不对呀？（对对）你天天跟鬼一样在人间做鬼事，那你肯定下去是跟鬼在一起呀；如果你天天在人间做着畜生事情，你下辈子还是投畜生啊。不洗澡、天天搞那种男女之事……这些都是畜生搞的，衣服不穿，像有些人现在在人间搞什么裸体，这种人以后都是投畜生，投得了人啊？！你告诉我哪个人不穿衣服的？这么大年纪了还要搞裸体，弄得上千、万人这样，吓死人啊，看得就像人家说像一个个动物一样的，躺在地板上多惡心啊！这种叫人吗？这种人你说能到菩 薩那吗？（很不好）好了，所以什么样的境界就到什么样的地方，老妈妈听得懂了吗？（听懂了）你从今天开始，把自己天天想成观世音菩 薩，“我就是菩 薩，菩 薩不会生气；我就是菩 薩，菩 薩不会跟人家争；我就是菩 薩，菩 薩就是整天帮助别人；我就是菩 薩，菩 薩就是吃亏的……”
人间功德做得大，直接在天上有果位
Wenda20160108 01:10:02 节选
男听众：请问功德在天上是不是有具体的形象？是不是有专门的机构在管理？如果一个人功德太大了，是不是他在人间还在世的时候，在天上已经有果位了？请師 父开示一下。
臺 長答：一般的来讲，如果在人间，比方说这朵莲花给他栽上去了，他天上过去没果位的，但是他在人间已经太像菩 薩了，那他这朵莲花越长越大，越长越大，他慢慢就会上品位了。上品位的话就是上等上品、上等中品啊……天上这个东西当然是有菩 薩管的，但是问题呢，菩 薩用不着管，他全部是自动化，就是按照人间讲叫“自动化管理”，你只要做了这件事情，马上就自动地接上一朵更高级的莲花，长出个花瓣出来，你这朵莲花越开越大，是这个概念。比方说你在人间做了很多很多功德，你这朵莲花开得跟菩 薩一样了，那你已经到了菩 薩果位了，明白了吗？（哦，明白。師 父，刚才问的那个功德不是在天上有专门的机构在管理吗？我们在人间所做的功德）不叫机构，就是菩 薩看住就可以了，菩 薩看住的，有专门看功德的。比方说師 父在天上，如果我自己做什么什么，人间做什么，我是有个红本子，一个很大的红本子，这本红本子可以翻的，翻出来里面都是師 父在人间的功德。像很多人的本子呢，好的坏的都有，那他就记在地府里面，他是地府管的，就是不同的部门管不同的人。比方说你是一个部级单位派到县里面去做考察、做什么事情的，那你所有的工资待遇还是在部里拿的，因为你的关系都在部里嘛。然后你做了很多好事，把这个县脱贫了，那在部里他给你记上好的，说明你工作做得很好，并不是说县里边县长给你记的，听得懂吗？（明白了。谢谢師 父慈悲开示）
在人间提升品位，到了天上才有机会听大菩 薩讲法
Shuohua20170609 14:41 节选
男听众：師 父，您在《白话佛法三》第十七篇开示，在《阿弥陀经》里讲，莲花池八功德水、七宝池，到这个池洗过之后，你身上的烦恼、肮脏的东西全部洗光了。请问師 父，这里说的把身上的烦恼、肮脏的东西全部洗光了，是帮助我们开智慧、减少业障，还是单纯地减少业障？会减少多少？
臺 長答：全部没有了。等到你能够到了天界，七宝池、八功德水出来，你的业障全部没了（師 父，您说过在10%以内是超脱六道，如果他走的时候……）这个10%到了天上之后，就是靠七宝池、八功德水把他洗干净了，没了啊（一洗就没有了，是这样吗？）嗯。但是问题在哪里呢？你一洗没有，人是很干净了，你可以住在东方琉璃世界或者西方净土世界，都可以住了。但是问题你过去在人间修了多少？你没有修多少，你在天上还是听不到大菩 薩演讲，你听不懂。你人是干净的，但是你不一定接触得到佛法（您说天上开灵山fa会都是大菩 薩讲法，他可以直接去参加吗？）你说呢？现在在人间師 父开fa会，有缘分的人才来，没缘分他会来吗？（来不了）在天上一样的。只是天上的人个个干净，从来没有杂念，没有什么害人、嫉妒心，什么都没有，想都想不起来了。他没有这种了，他是纯洁到底了，但是不代表他就有佛性，不代表他《大藏经》都能倒背如流，不是这个意思。所以为什么在人间要多学佛？因为你多学佛，佛缘广进，你在七宝池、八功德水一洗的话，完全干净，你到天上才能有品位。你知道很多人到了天上，他不是菩 薩，他只是一个天人一样。出了六道之后你可以称为一个菩 薩，但是其实这个名字不叫菩 薩。你在人间多学点佛，你到了天上才能去听菩 薩讲。为什么人间的很多高僧大德到了天上能成菩 薩，能有品位？因为他在人间已经学了这么多佛了。超脱六道只是自由快乐的一个菩 薩而已，有什么稀奇的？我问你，你跟动物比一比，你突然之间投胎投到人间，你说“我是人了，我现在做人类了”，文化都没有，字也不识，什么都不懂，你也是个人，你跟人家科学家比一比，跟人家有作为的人比一比呢？（对对）你有品位吗？（有的动物投成人，它就是比较笨）对啊，但是他跟所有的动物离开的时候，他说“我去投人了，我到人类来了”，多伟大啊，所有的动物都跟他拜，“恭喜你啊！”一到人类，还是投个傻得不得了的人，什么都不懂。你要在人间学好佛，你到天上才能成佛的（師 父，学《白话佛法》真的是至关重要）你把《白话佛法》都听懂了，你学到后来，晚年再跟着師 父多听一点佛经，你到了天上，菩 薩说什么你都听得懂，你的果位就起了，然后你就可以坐在下面听大菩 薩讲法了。就等于你识字了，你不识字你怎么到学校里去听老师讲课？（明白，还是靠在人间的修为，并不是说成了菩 薩，到了天上就啥也懂了）那可能吗？那就不叫品位了，那就不叫上等上品和下等下品了。你投一个人啥都懂吗？我就告诉你，在澳大利亚，很多人以为找一个澳洲人，跟他学英文就行了。我问你，你找一个华人的话，你跟他学中文你学得会吗？为什么中文要中文老师？他连主语、宾语、谓语都不懂，你怎么跟他学中文？你看澳洲人他会讲话，你叫他讲得出语法吗？（嗯，明白了）所以大家很喜欢听你问師 父，因为你可以把人家喜欢听的師 父的很多话都引出来，这是你的本事，你有你的本事（谢谢師 父开示）
要到佛道、菩 薩道，要把业都报完、消完
Shuohua20150710 01:00 节选
女听众：師 父您好！弟子想问師 父一个问题，弟子之前也问过師 父，師 父说我们在天上的心 靈 法 門净土大概15%就可以上去，15%不是没有超脱六道吗？可是心 靈 法 門净土应该是超脱六道的啊！
臺 長答：谁告诉你15%就可以上去的？10%（上次您说心 靈 法 門净土15%以内）15%是净土法门。每一个学佛人的境界不一样，定的位置也不一样（这个要求比较低一点？因为15%以内……）连西方极乐世界的位置比人家的都是低一点的。真正如果靠着到四圣道，到了最后的佛道，那不是这么简单的。因为在末法时期方便的法门给大家，所以上西方极乐世界的时候给大家一个好处叫“带业往生”。所以过去来讲，要修到佛界、菩 薩界的话，你带业都带不上去的，有业的人不能上去的，要完全报完、完全消完才能上去，是这个概念。而我们心 靈 法 門也是的，菩 薩给我们一个机会能够在天上有这么一个地方（15%就能上去了也是特赦的了？）已经是菩 薩慈悲的啦！就像当时净土宗的时候为什么这么多人学？就是说可以带业往生，大家一下有信心了嘛。因为就是你做过错事也可以带上去，还可以往生啊。听得懂了吗？（知道。因为现在众生很难修上去）对，很难。你按照过去的那种修法的话，几辈子也不一定修得上去，太难了（弟子知道。有心 靈 法 門这个净土，真是很感恩观世音菩 薩！感恩師 父！特赦给我们这些众生可以修上去）
用佛心念 經，用佛性去化解
白话佛法 (二) 10.【消除业障，返本归元，脱离轮回】节选
師 父教你们在生活中，要利用你本来的佛性，去化解。如念 經，念小fang子。念 經的时候是不是在用佛心念啊？念出来东西是不是金子啊？小fang子烧掉之后，是不是把你的业障消除了？你的本性是不是越来越干净了？必须把心里的尘埃洗干净，去除，才能脱离六道轮回，怎么脱离呢？以后不再造业，过去已经做过的，用師 父教你们的方法，去修补你们的心灵，即念 經忏悔。你们的心灵如果修补好了，心就会很干净，很纯洁，就是性空了。如果你性空了，到哪里都是空的，想想看，色界天、无色界天不就都可以去了吗？现在你身上这么多尘埃、污垢，你这个金子是不纯的，所以一定要洗净自己的心灵。
为什么念 經质量不好，感觉念了很多经文组合小fang子还感觉过关劫很难？
卢jun宏臺 長博客精彩感言摘录（九百一十四）节选
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩 薩，感恩師 父！
弟子今天分享自己大半年来念 經过关劫的体会。弟子在7月份就梦到自己有关劫，随后每天一直在赶经文组合小fang子，每天最少7张，每周亲自fang生、度人、法布施等，但是直到现在还没有完全渡过，甚至前段时间还做到不好梦，梦到有麻烦。其间我也有过迷茫和泄气，为什么看其他师兄分享过一个关劫这么轻松，我用上了“五大法宝”，小fang子也念了不少，度人也度了挺多，过关劫却好像还很艰难。每天念了5遍礼佛大忏悔文，头还晕晕的，难道是自己业障真的太重了吗？究竟问题出在哪里，我一直也在想，直到昨天、今天早上发生两件事才有点醒悟！
一、心不好
昨天晚上母亲让我教她做法布施链接，当时快凌晨12点了，我一如常态正在拼命赶经文组合小fang子。母亲对电脑不太熟悉，每次做法布施都需要我在旁边一步一步教，刚开始我挺有耐心地教着母亲，到了后面慢慢就不耐烦了。自己有个特别不好的习惯，就是拖延症，白天太磨蹭，到了晚上才来着急赶小fang子。昨天晚上心里就挺着急，一边是小fang子念不完，明天就没法烧送，一边是母亲多次叫我过去帮忙做链接。当时我心里不太情愿过去母亲旁边，看着她不太熟悉地拿着鼠标在慢慢摸索，眯着老花眼在盯着屏幕，无从下手，我竟然没有丝毫的慈悲心，大声指着屏幕很不耐烦教着，觉得母亲怎么教也没学会，生起了嫌弃之心。我向菩 薩忏悔啊，觉得自己这颗心真的白修了！母亲反倒没生气，在做完法布施后跟我说了一声“谢谢”，我更加无地自容，如此对比这下，我和母亲境界真的差太多了。
我修了这么多年就修出这个样子，难怪还过不了关劫，我自己都看不下去，自己都觉得太差劲了。现在我也才明白，为何像母亲一样，平时虽然念的小fang子没有我这么多，但遇到关劫总有菩 薩加持容易顺利渡过，不会像我这样大费周折，坎坷艰辛，因为心啊、境界啊！我平时言行举止没有守好戒律，想发脾气还是会发脾气，嘴巴忍不住就乱说话，心里一点慈悲心都没有，意念还经常有瞋恨心、嫉妒心、分别心，心里都是肮脏的东西，一点都不像菩 薩。一个心不好，人不善良，没有善心善念的人，念出来经文效果可想而知。可能母亲早有察觉，看我每天念赶小fang子到深夜，早上早早爬起来继续念，欲言又止，心疼我说：“孩子，你要修好你这颗心啊。”我当时听不进去，觉得过关劫，遇到麻烦就是需要大数量的经文组合小fang子，小fang子数量到位，什么都可以搞定。可是我忽略了一点，修心修行不可分割，菩 薩不仅看我们小fang子念了多少，还看有没有认真痛改毛病，悔而不改不是好孩子。正如之前看过一位悉尼师兄分享，有时候考验并不是完全说念多少多少张小fang子就可以过，重要还是境界提升。我真的醒悟太迟了，对不起菩 薩和師 父。
二、功利性
在这大半年中除了每天赶小fang子，我还去度人，承蒙菩 薩慈悲安排了做功德的机会，也度了一些有缘人。正是因为这点，让我生起贡高我慢之心，每天度了多少人，把数量一记下来，晚上上香就去佛台面前跟菩 薩祈求身体健康、消除疾病，得意洋洋又沾沾自喜，完全把度人数量当成筹码和菩 薩拿去交换了。对于度到的人，后续有没有念 經跟进方面的问题，一点都没上心，心里觉得“她都念 經了，应该就算我度的呢，至于后面能不能坚持念，随缘吧”，我就抱着这样错误心态，一点也没有反思过自己。菩 薩多么慈悲啊，虽然我抱着有点漏的心态去度人做功德，但是菩 薩慈悲还是保佑我的事情顺利了。直到有一天我发现我度不到人了，好几天没碰上有缘人，我着急了，心里担心居然却是“没有度人，没有功德，那我想求的事情怎么办，身体还没完全好呢，菩 薩还会不会保佑我？”现在想想真的无明又愚痴，觉得只有做大功德度人，菩 薩才会来救我，把度人当成功利事情去做，这件事发心就完全变了！我现在才完全醒悟过来，为什么度人这段时间，同组的师兄法喜充满，经常梦境殊胜，而我没有梦到菩 薩和師 父，也没有法喜消业障的梦境，因为我的心就不纯，没有真正以一颗利益众生去做，应付了事，没有真正生出一颗慈悲心去帮助别人，为了度人数量而去完成，真的大错特错。也难怪，我每次遇到有关劫时候，不管我怎么拼命地求，用心地求，香也很难打卷。平时修得不好，功德有漏，心没有和菩 薩相应，关键时刻菩 薩是很难听到声音的。我向观世音菩 薩忏悔、向師 父忏悔，弟子知道错了！我现在现身说法写出来，希望更多师兄看到，不要像我一样。師 父多次提醒我们一定要真修，假修没用，菩 薩看得到的！
写这篇分享之前，我还在犹豫，要不要迟点再写，会不会耽误念功课和小fang子，转念一想，这个念头又是很自私，早点写出来，有师兄看到，或许也能给他们一点点启发。在写着一半时候，妈妈进来房间让我过去，香打卷了，顿时双眼泪目，我的香很久都没有打卷了，感恩菩 薩和師 父慈悲愚痴弟子，起心动念菩 薩都知道。弟子会好好彻彻底底改正，修好这颗心，用心念 經，慈悲对人，继承恩师的遗愿！
分享结束，如有不如理不如法之处请菩 薩慈悲原谅，我自己业障自己背。
同xiu 2023-10-17 12:37
想上天，自心就是天啊，自心就是菩 薩
卢臺 長来信解答（一百五十八）节选
问：師 父说过心 靈 法 門出世法依止净土宗，入世法依止禅宗。但是修到今天，我越来越感觉白话佛法就是禅法，直指人心，见性成佛。感觉心 靈 法 門就是心法，不止入世法，出世法也是依止禅宗，过去听師 父讲天上的概念，还在追求一个心外的天上，想要到天上。现在感觉自己的心就是天啊，自心就是菩 薩，不用去追求外面的天，如果在人间把心修到无生，还怕死了去不了天上吗？不知道我想的对不对？
臺 長答：这个人很有境界，非常好，很精进，師 父很开心，这才是学佛。很多人整天稀里糊涂的不知道自己在干什么，只知道念 經、烧香、求自己的事情。心外有法，心内有法，当自己完全无人相、无我相、无寿者相、无众生相，人完全无相了，不求就是有求，不求就是有，不一定去要就是有了。
梦见在天上济公菩 薩也看《白话佛法》
Wenda20160807B 43:33 节选
男听众：有一个同xiu梦到济公菩 薩把她带到天上了，天上白云朵朵，像棉花一样，天上十分干净，怎么也看不到边际。同xiu问济公菩 薩：“远处那边的天是哪里？”济公菩 薩回答：“你认为它是哪里，它就是哪里。”当时梦中意念里那边就是西方极乐世界。同xiu继续问济公菩 薩：“您的扇子在我梦里也曾见过，不破的，您穿的衣服也是干净整洁。”济公菩 薩笑答：“扇子破与不破，不过是外相罢了，心不要破才好。看了天上的美景盛况，哪还会为人间那些事忧心烦恼？你看这天上的景色可美？人间可有这等美景？”同xiu回答：“人若心美，人间照样有美景。可惜五浊惡世，人心不古了。”接着，济公菩 薩把这位同xiu带到了天上的家，同xiu发现济公菩 薩屋里竟然也有《白话佛法》，他也在看《白话佛法》。同xiu好奇，便问济公菩 薩为何也看《白话佛法》。济公菩 薩拿手中的扇子轻轻一敲同xiu的头，笑答：“卢臺 長收了这么多弟子，我也好好看《白话佛法》开智慧哟！”请師 父开示一下，这个是真的吗？
臺 長答：这很简单了，这个是菩 薩的谦虚，一般好的佛经、佛法，所有的菩 薩都看的，好的东西大家都看的（我们以为菩 薩的境界、智慧都这么高了，他们也在看《白话佛法》，这是为什么呢？）那我问你一句话，比方说，在天上菩 薩道都是菩 薩，那我们在人道都是人，你说每个人的文化水平都一样吗？（不一样）是不是都要看书啊？（是的）动物一看，“哎哟，人啊，人多有智慧啊，还要看书啊？”（明白了。師 父，这样我就想起来了，菩 薩、大菩 薩都在天上讲法，听阿弥陀佛讲法，听观世音菩 薩讲法，他们都是在学习是吧？）说起来你已经是菩 薩了，你为什么还要听大菩 薩讲法？学无止境的，这还不懂啊？
发表于 
